華嚴經探玄記卷 8 · 大正藏 0266c

十地位中因行圓滿、四「令得薩婆若成等」下十shí地dì位wèi中zhōng因yīn行xíng圓yuán滿mǎn、四sì「令lìng得dé薩sà婆pó若ruò成chéng等děng」下xià明成佛果滿。上來慈心迴向竟。第二悲心迴明míng成chéng佛fó果guǒ滿mǎn。上shàng來lái慈cí心xīn迴huí向xiàng竟jìng。

第dì二èr悲bēi心xīn迴huí向中有三：初令離惑業而成苦行、二「令眾向xiàng中zhōng有yǒu三sān：初chū令lìng離lí惑huò業yè而ér成chéng苦kǔ行xíng、二èr「令lìng眾zhòng生安住」下令離喧得靜成平等心行、三「以生shēng安ān住zhù」下xià令lìng離lí喧xuān得dé靜jìng成chéng平píng等děng心xīn行xíng、三sān「以yǐ如是等」下總結迴向利益之相可知。上來廣如rú是shì等děng」下xià總zǒng結jié迴huí向xiàng利lì益yì之zhī相xiāng可kě知zhī。上shàng來lái廣guǎng大迴向竟。自下第四明甚深迴向，即實際大dà迴huí向xiàng竟jìng。

自zì下xià第dì四sì明míng甚shèn深shēn迴huí向xiàng，即jí實shí際jì迴向也。於中二：初明會事同理迴即無迴、迴huí向xiàng也yě。於wū中zhōng二èr：初chū明míng會huì事shì同tóng理lǐ迴huí即jí無wú迴huí、後「摩訶薩如是迴時作如是」下明依理起事後hòu「摩mó訶hē薩sà如rú是shì迴huí時shí作zuò如rú是shì」下xià明míng依yī理lǐ起qǐ事shì無迴作迴。又初即離有、後即離無。又初是無wú迴huí作zuò迴huí。

又yòu初chū即jí離lí有yǒu、後hòu即jí離lí無wú。又yòu初chū是shì自行同如、後則令他亦同。又初正是實際迴自zì行xíng同tóng如rú、後hòu則zé令lìng他tā亦yì同tóng。

又yòu初chū正zhèng是shì實shí際jì迴huí向、後是迴向所為。前中，修行如是迴向時者，向xiàng、後hòu是shì迴huí向xiàng所suǒ為wéi。前qián中zhōng，修xiū行xíng如rú是shì迴huí向xiàng時shí者zhě，牒前廣大。下顯甚深，有十句五對：一約已牒dié前qián廣guǎng大dà。

下xià顯xiǎn甚shèn深shēn，有yǒu十shí句jù五wǔ對duì：一yī約yuē已yǐ業報因果一對、二約自正報身財一對、三業yè報bào因yīn果guǒ一yī對duì、二èr約yuē自zì正zhèng報bào身shēn財cái一yī對duì、三sān約依報方處一對、四約所化眾生有無一約yuē依yī報bào方fāng處chǔ一yī對duì、四sì約yuē所suǒ化huà眾zhòng生shēng有yǒu無wú一yī對、五約所迴行法總別一對。皆云不著者，對duì、五wǔ約yuē所suǒ迴huí行xíng法fǎ總zǒng別bié一yī對duì。皆jiē云yún不bù著zhù者zhě，無分別也。皆云迴向者，明上廣大迴向之無wú分fēn別bié也yě。

皆jiē云yún迴huí向xiàng者zhě，明míng上shàng廣guǎng大dà迴huí向xiàng之zhī時，常如此不著而恒作彼迴向行事，故亦時shí，常cháng如rú此cǐ不bù著zhù而ér恒héng作zuò彼bǐ迴huí向xiàng行xíng事shì，故gù亦yì不無彼迴向矣。下明修迴所為。如是迴時不bù無wú彼bǐ迴huí向xiàng矣yǐ。下xià明míng修xiū迴huí所suǒ為wéi。

如rú是shì迴huí時shí者，牒前甚深之迴。下顯所為，有五句：初二者zhě，牒dié前qián甚shèn深shēn之zhī迴huí。下xià顯xiǎn所suǒ為wéi，有yǒu五wǔ句jù：初chū二èr句標、次二句釋、後一辨位。初中，一佛智是菩句jù標biāo、次cì二èr句jù釋shì、後hòu一yī辨biàn位wèi。

初chū中zhōng，一yī佛fó智zhì是shì菩pú提、二淨心是涅槃、三釋初句、四釋心淨佛提tí、二èr淨jìng心xīn是shì涅niè槃pán、三sān釋shì初chū句jù、四sì釋shì心xīn淨jìng佛fó家是位。上來明迴向行竟。自下大段第三家jiā是shì位wèi。上shàng來lái明míng迴huí向xiàng行xíng竟jìng。

自zì下xià大dà段duàn第dì三sān明迴向益，即是此行所成廣大之德。於中有明míng迴huí向xiàng益yì，即jí是shì此cǐ行xíng所suǒ成chéng廣guǎng大dà之zhī德dé。於wū中zhōng有yǒu四：一成因德廣大、二「摩訶薩修行時成就」下四sì：一yī成chéng因yīn德dé廣guǎng大dà、二èr「摩mó訶hē薩sà修xiū行xíng時shí成chéng就jiù」下xià明成果德清淨、三「摩訶薩如是行迴不違」下明míng成chéng果guǒ德dé清qīng淨jìng、三sān「摩mó訶hē薩sà如rú是shì行xíng迴huí不bù違wéi」下xià明成會違自在德、四「摩訶薩得平等業」下明明míng成chéng會huì違wéi自zì在zài德dé、四sì「摩mó訶hē薩sà得dé平píng等děng業yè」下xià明míng得違盡平等德。又初一是現成德、第二是當得dé違wéi盡jìn平píng等děng德dé。

又yòu初chū一yī是shì現xiàn成chéng德dé、第dì二èr是shì當dāng成德，此二因果一對。三是會相、四是得實，此成chéng德dé，此cǐ二èr因yīn果guǒ一yī對duì。三sān是shì會huì相xiāng、四sì是shì得dé實shí，此cǐ二攝法一對。初中十句：初二總歎顯勝；下八二èr攝shè法fǎ一yī對duì。

初chū中zhōng十shí句jù：初chū二èr總zǒng歎tàn顯xiǎn勝shèng；下xià八bā