別頌上於無不住而自解脫。餘文可見。別頌上於無不住而自解脫。餘文可見。
第七等心隨順一切眾生迴向。於長行內亦第七等心隨順一切眾生迴向。於長行內亦二：初位行、後位果。初中亦三，謂標、釋、結。就二：初位行、後位果。
初中亦三，謂標、釋、結。就釋中分三：初明舉所修行相、二「摩訶薩離釋中分三：初明舉所修行相、二「摩訶薩離垢清淨菩提心」下攝將迴向、三「摩訶薩行如垢清淨菩提心」下攝將迴向、三「摩訶薩行如是迴向勝出」下明迴所成益。初中二：初明是迴向勝出」下明迴所成益。
初中二：初明所修善根、二「摩訶薩行如是等」下明因修成所修善根、二「摩訶薩行如是等」下明因修成德。又釋：前明行體、後明行用。前中三十句，德。又釋：前明行體、後明行用。
前中三十句，初十直說善體、次十約境以明善根、後十初十直說善體、次十約境以明善根、後十約十度行以明善根。光統云：初十行出自約十度行以明善根。光統云：初十行出自中、次十起從緣發、後十功成在己。初中增中、次十起從緣發、後十功成在己。
初中增長三品善者，有二義：一三品各別，各別增長長三品善者，有二義：一三品各別，各別增長令俱廣等。二於一善根始修熏識初成種令俱廣等。二於一善根始修熏識初成種時名增下品，從種生現令更增長名增中時名增下品，從種生現令更增長名增中品，重熏成種名增上品。又釋：起隨事行名品，重熏成種名增上品。
又釋：起隨事行名增下品，令行入理增成增中品，依理起行增下品，令行入理增成增中品，依理起行令稱理廣大名增上品。「無量等」下皆是上令稱理廣大名增上品。「無量等」下皆是上品善中差別。四行德非一，名無量善。五各等品善中差別。
四行德非一，名無量善。五各等法界，名為廣善。六隨緣不同，名種種善。七法界，名為廣善。
六隨緣不同，名種種善。七體深莫測。八妙用難思。九數不可窮。十體深莫測。
八妙用難思。九數不可窮。
十絕於際畔。下約境中，一因求佛境所生得絕於際畔。下約境中，一因求佛境所生得善、二因求法境、三因學僧行、四因求善善、二因求法境、三因學僧行、四因求善友，依上四境生智善根；五緣眾生為境友，依上四境生智善根；
五緣眾生為境生悲善根、六令悲智相導名方便境、七俱生悲善根、六令悲智相導名方便境、七俱同契真名微妙境、八自利善名內、九化他同契真名微妙境、八自利善名內、九化他善名外、十總結多門名無量功德，各生善善名外、十總結多門名無量功德，各生善根故也。後十約十度行境所生善根，初六可根故也。後十約十度行境所生善根，初六可知，七方便巧知眾生心器、八大願積集諸知，七方便巧知眾生心器、八大願積集諸淨功德、九念力度業用、十大智普彼。下明第淨功德、九念力度業用、十大智普彼。
下明第
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