華嚴經探玄記
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- 0266a
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- 29 行
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- 全经 33423 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 法藏述
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 8 · 大正藏 0266a
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我的选文下第二迴前善根以成行具。於中,先總舉要期,謂此菩提心所攝善根,若決定有果不虛者,我當盡未來劫行菩薩行,不捨眾生等。
此有二意:一以此善根如我意願成益生果故、二以此善根所得依果令我修行攝眾生時緣無所闕,是故我能盡未來際修菩薩行。此文取後意。
二「令無數世界」下別顯所成行具,於中二:初迴成資財施行、二「復次」下令成生財施行。問:何不迴向令成餘行而亦成此慧施行耶?
答:此中菩薩為益眾生行菩薩行,由此施行具有三義:一財等現益令得離苦、二因施攝令入法成行、三以所生善迴施眾生。餘行不具,故唯此也。
初資財施中有四:一資財廣,有十一事故;二明乞者廣,一切眾生故;
三明施心廣;四施時廣,盡未來故。
就施心中,有十一:初於怨不簡名平等心、二於親不著名無偏心、三不為世名、四情樂非強故名無惱、五施已稱慶故無中悔、六注想菩提、七不雜無明故云清淨、八情無異念故云一向、九大悲現前、十調離有為、十一住入無為。
第二生財施中三:初財廣亦有十事。婆羅馬王者,三藏說:正音具云婆羅訶,此名雲馬,謂遊行空雲迅疾無礙,因以為名。
又云大海內有一洲名跋陀羅,此馬常居其中,每恒出聲云:「誰欲出海?我當送之。」
此應是龍馬,然有慈心,或菩薩所化也。二「修習」下約時處對人明施行廣大。
三「摩訶薩復作是念」下明施心純淨,有十四種心:一
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T35, no. 1733
- 藏经版页
- 0266a
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:六十卷本《大方广佛华严经》与四部游意、搜玄、探玄及纲目:DILA T0278、T1731、T1732、T1733、T1734 规范记录互相标示相关经典。四部汉地撰述共享六十卷本解释对象,但作者、体例、规模和结构不同;根本经、教义游意、经疏与纲目保持五个作品实体。 智俨《搜玄记》与法藏《探玄记》:T1732 与 T1733 都解释 T0278,但分别题为智俨述、法藏述,卷数、组织和正文均不同;师承或共同根经不能据以合并为同一注疏作品。 法藏《华严经探玄记》与《花严经文义纲目》:DILA 的法藏著作记录分别列出 T1733 与 T1734;二十卷探玄记与一卷文义纲目虽同作者、同根经,体例与范围不同,保持两个作品实体。
归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。