華嚴經探玄記卷 8 · 大正藏 0270b

為上。此初教始終竝通分別無分別教義，無為wéi上shàng。此cǐ初chū教jiào始shǐ終zhōng竝bìng通tōng分fēn別bié無wú分fēn別bié教jiào義yì，無wú分別義者，謂證真如；無分別教者，謂比觀意分fēn別bié義yì者zhě，謂wèi證zhèng真zhēn如rú；

無wú分fēn別bié教jiào者zhě，謂wèi比bǐ觀guān意yì言無分別境，悟大乘言教故。分別義者，謂教言yán無wú分fēn別bié境jìng，悟wù大dà乘chéng言yán教jiào故gù。分fēn別bié義yì者zhě，謂wèi教jiào義則空故。今初教中真如但是空義，不同終義yì則zé空kōng故gù。

今jīn初chū教jiào中zhōng真zhēn如rú但dàn是shì空kōng義yì，不bù同tóng終zhōng教也。三世間所知真實者，復有二種：一始，謂教jiào也yě。三sān世shì間jiān所suǒ知zhī真zhēn實shí者zhě，復fù有yǒu二èr種zhǒng：一yī始shǐ，謂wèi人天正善根及愚法二乘等，入真實性攝故。人rén天tiān正zhèng善shàn根gēn及jí愚yú法fǎ二èr乘chéng等děng，入rù真zhēn實shí性xìng攝shè故gù。

《中邊論》云「世間所知真實，入真實性攝。」準彼《中zhōng邊biān論lùn》云yún「世shì間jiān所suǒ知zhī真zhēn實shí，入rù真zhēn實shí性xìng攝shè。」準zhǔn彼bǐ論文，世間唯除虛誑妄語等，餘竝入真實，論lùn文wén，世shì間jiān唯wéi除chú虛xū誑kuáng妄wàng語yǔ等děng，餘yú竝bìng入rù真zhēn實shí，由許是菩提遠方便故。二終者，故論云「一切由yóu許xū是shì菩pú提tí遠yuǎn方fāng便biàn故gù。

二èr終zhōng者zhě，故gù論lùn云yún「一yī切qiè法但有名，謂分別名、思惟名，得知不同法fǎ但dàn有yǒu名míng，謂wèi分fēn別bié名míng、思sī惟wéi名míng，得dé知zhī不bù同tóng遠方便法。」此義唯局二種十名中，為是大遠yuǎn方fāng便biàn法fǎ。」此cǐ義yì唯wéi局jú二èr種zhǒng十shí名míng中zhōng，為wéi是shì大dà乘近方便故。真如者，乃至流在十名，理不乘chéng近jìn方fāng便biàn故gù。

真zhēn如rú者zhě，乃nǎi至zhì流liú在zài十shí名míng，理lǐ不bù可壞故，同是真如也。於此文中數有百可kě壞huài故gù，同tóng是shì真zhēn如rú也yě。於wū此cǐ文wén中zhōng數shù有yǒu百bǎi句，檢文缺一句。初一句是總，餘皆是別。總句jù，檢jiǎn文wén缺quē一yī句jù。

初chū一yī句jù是shì總zǒng，餘yú皆jiē是shì別bié。總zǒng中真性不異名如，自體妙軌稱法，通智遊入中zhōng真zhēn性xìng不bù異yì名míng如rú，自zì體tǐ妙miào軌guǐ稱chēng法fǎ，通tōng智zhì遊yóu入rù曰門，亦是不同生滅門故名門也。至一切曰yuē門mén，亦yì是shì不bù同tóng生shēng滅miè門mén故gù名míng門mén也yě。

至zhì一yī切qiè道者，顯其分齊，謂明理遍眾行。無量無邊道dào者zhě，顯xiǎn其qí分fēn齊qí，謂wèi明míng理lǐ遍biàn眾zhòng行xíng。無wú量liáng無wú邊biān善根迴向者，明行遍如理，謂稱如而成迴善shàn根gēn迴huí向xiàng者zhě，明míng行xíng遍biàn如rú理lǐ，謂wèi稱chēng如rú而ér成chéng迴huí向。又釋：理實真如遍一切道無量無邊差別向xiàng。

又yòu釋shì：理lǐ實shí真zhēn如rú遍biàn一yī切qiè道dào無wú量liáng無wú邊biān差chà別bié之法，則彼諸法為如詮門。真如於彼異異之zhī法fǎ，則zé彼bǐ諸zhū法fǎ為wéi如rú詮quán門mén。真zhēn如rú於wū彼bǐ異yì異yì詮門而全體顯現，門乃多途，故云遍一切詮quán門mén而ér全quán體tǐ顯xiǎn現xiàn，門mén乃nǎi多duō途tú，故gù云yún遍biàn一yī切qiè等。今且就百門明十十無盡，此則一切法是等děng。

今jīn且qiě就jiù百bǎi門mén明míng十shí十shí無wú盡jìn，此cǐ則zé一yī切qiè法fǎ是shì真如之門，故云如法門也。此順梵語故是真zhēn如rú之zhī門mén，故gù云yún如rú法fǎ門mén也yě。此cǐ順shùn梵fàn語yǔ故gù是shì倒也，義正應言如遍一切道無量無邊彼一倒dǎo也yě，義yì正zhèng應yīng言yán如rú遍biàn一yī切qiè道dào無wú量liáng無wú邊biān彼bǐ一yī切法是如之法門，故云如法門。此是標也。遍切qiè法fǎ是shì如rú之zhī法fǎ門mén，故gù云yún如rú法fǎ門mén。

此cǐ是shì標biāo也yě。遍biàn一切等，釋顯，謂一切道者道是門也，以能顯一yī切qiè等děng，釋shì顯xiǎn，謂wèi一yī切qiè道dào者zhě道dào是shì門mén也yě，以yǐ能néng顯xiǎn真如故。善根迴向者，謂明以同如普遍之真zhēn如rú故gù。

善shàn根gēn迴huí向xiàng者zhě，謂wèi明míng以yǐ同tóng如rú普pǔ遍biàn之zhī善根，隨異門而成迴向。下別顯，一一句中善shàn根gēn，隨suí異yì門mén而ér成chéng迴huí向xiàng。下xià別bié顯xiǎn，一yī一yī句jù中zhōng皆有三義：一如如者，標舉如理，謂如彼真皆jiē有yǒu三sān義yì：一yī如rú如rú者zhě，標biāo舉jǔ如rú理lǐ，謂wèi如rú彼bǐ真zhēn