華嚴經探玄記卷 8 · 大正藏 0258a

化眾生。故《智論》十二云「寶有三種：一人中化huà眾zhòng生shēng。故gù《智zhì論lùn》十shí二èr云yún「寶bǎo有yǒu三sān種zhǒng：一yī人rén中zhōng寶，能雨物，如輪王寶等；二天寶，能解語使寶bǎo，能néng雨yǔ物wù，如rú輪lún王wáng寶bǎo等děng；

二èr天tiān寶bǎo，能néng解jiě語yǔ使shǐ喚等；三菩薩寶，能說法化眾生等」故也。四喚huàn等děng；三sān菩pú薩sà寶bǎo，能néng說shuō法fǎ化huà眾zhòng生shēng等děng」故gù也yě。

四sì約深報，謂如圓教世界性等已上、有萬子已約yuē深shēn報bào，謂wèi如rú圓yuán教jiào世shì界jiè性xìng等děng已yǐ上shàng、有yǒu萬wàn子zǐ已yǐ去輪王所有寶等，如白淨寶網轉輪聖王有去qù輪lún王wáng所suǒ有yǒu寶bǎo等děng，如rú白bái淨jìng寶bǎo網wǎng轉zhuǎn輪lún聖shèng王wáng有yǒu錠光頗梨珠，照十佛剎塵數世界海，以一恒錠dìng光guāng頗pō梨lí珠zhū，照zhào十shí佛fó剎chà塵chén數shù世shì界jiè海hǎi，以yǐ一yī恒héng河沙金轉輪王善根所生如是等。五約行河hé沙shā金jīn轉zhuǎn輪lún王wáng善shàn根gēn所suǒ生shēng如rú是shì等děng。五wǔ約yuē行xíng德，如下經云「波羅蜜金輪諸通為象寶，神德dé，如rú下xià經jīng云yún「波bō羅luó蜜mì金jīn輪lún諸zhū通tōng為wéi象xiàng寶bǎo，神shén足為馬寶，淨慧無上殊妙行為女寶，四攝足zú為wéi馬mǎ寶bǎo，淨jìng慧huì無wú上shàng殊shū妙miào行xíng為wéi女nǚ寶bǎo，四sì攝shè寶藏臣方便，主兵寶無上轉輪王。」今此文中寶bǎo藏cáng臣chén方fāng便biàn，主zhǔ兵bīng寶bǎo無wú上shàng轉zhuǎn輪lún王wáng。」

今jīn此cǐ文wén中zhōng據後三門所說，以於無盡法界中成普賢據jù後hòu三sān門mén所suǒ說shuō，以yǐ於wū無wú盡jìn法fǎ界jiè中zhōng成chéng普pǔ賢xián無邊行海故。後「此摩訶薩」下明正報殊倫。那無wú邊biān行xíng海hǎi故gù。後hòu「此cǐ摩mó訶hē薩sà」下xià明míng正zhèng報bào殊shū倫lún。

那nà羅延，此云堅牢力，依《俱舍》，能持一大千界風羅luó延yán，此cǐ云yún堅jiān牢láo力lì，依yī《俱jù舍shè》，能néng持chí一yī大dà千qiān界jiè風fēng輪是那羅延量。依《涅槃經》校量可知。二依輪lún是shì那nà羅luó延yán量liáng。依yī《涅niè槃pán經jīng》校xiào量liáng可kě知zhī。

二èr依yī身起行中三：初略標行事、二「摩訶薩如是身shēn起qǐ行xíng中zhōng三sān：初chū略lüè標biāo行xíng事shì、二èr「摩mó訶hē薩sà如rú是shì諸善根迴向已作如是念」下廣顯行相、三「摩諸zhū善shàn根gēn迴huí向xiàng已yǐ作zuò如rú是shì念niàn」下xià廣guǎng顯xiǎn行xíng相xiāng、三sān「摩mó訶薩以此善根迴向時」下行極契真。前二即訶hē薩sà以yǐ此cǐ善shàn根gēn迴huí向xiàng時shí」下xià行xíng極jí契qì真zhēn。前qián二èr即jí是菩提眾生迴向、後一即是實際迴向。又前二是shì菩pú提tí眾zhòng生shēng迴huí向xiàng、後hòu一yī即jí是shì實shí際jì迴huí向xiàng。

又yòu前qián二èr是廣大迴向、後一甚深迴向。初中有三：先略是shì廣guǎng大dà迴huí向xiàng、後hòu一yī甚shèn深shēn迴huí向xiàng。初chū中zhōng有yǒu三sān：先xiān略lüè標七十事所施之物，從飲食至床座，十；從標biāo七qī十shí事shì所suǒ施shī之zhī物wù，從cóng飲yǐn食shí至zhì床chuáng座zuò，十shí；

從cóng住處至蓋；從幢至眼；從耳至肉；從住zhù處chǔ至zhì蓋gài；從cóng幢zhuàng至zhì眼yǎn；

從cóng耳ěr至zhì肉ròu；從cóng心至爪；從為法投火至以身覆佛；心xīn至zhì爪zhuǎ；

從cóng為wéi法fǎ投tóu火huǒ至zhì以yǐ身shēn覆fù佛fó；從以身施一切至悉能捨離。於中從cóng以yǐ身shēn施shī一yī切qiè至zhì悉xī能néng捨shě離lí。

於wū中zhōng有內施、外施、內外施。又財、法、無畏。代命救有yǒu內nèi施shī、外wài施shī、內nèi外wài施shī。又yòu財cái、法fǎ、無wú畏wèi。

代dài命mìng救jiù殘是無畏施。斷殺有二，望所殺是無畏；殘cán是shì無wú畏wèi施shī。斷duàn殺shā有yǒu二èr，望wàng所suǒ殺shā是shì無wú畏wèi；

望能殺，令持五戒等是法施，普告佛名亦望wàng能néng殺shā，令lìng持chí五wǔ戒jiè等děng是shì法fǎ施shī，普pǔ告gào佛fó名míng亦yì是法施。又釋：此等既並是法門，是故俱通三是shì法fǎ施shī。又yòu釋shì：此cǐ等děng既jì並bìng是shì法fǎ門mén，是shì故gù俱jù通tōng三sān施也。又此竝是無盡法界大緣起門普賢無施shī也yě。

又yòu此cǐ竝bìng是shì無wú盡jìn法fǎ界jiè大dà緣yuán起qǐ門mén普pǔ賢xián無wú礙自在之行，以是等若內若外、情非情物及礙ài自zì在zài之zhī行xíng，以yǐ是shì等děng若ruò內nèi若ruò外wài、情qíng非fēi情qíng物wù及jí