汉传佛教 · 经疏部 · 华严

華嚴經探玄記卷 8 · 大正藏 0271b

華嚴經探玄記 · 唐 · 法藏述

完整原文 · 行段试行大正藏 T35, no. 1733
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華嚴經探玄記

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本页内容
经文原文
藏经版页
0271b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 33423 稳定行段
责任者
唐 · 法藏述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 8 · 大正藏 0271b
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迴向中發起新新菩提心者,以前念非同,令後念續起,令菩提心不斷也;由後念非故,所以念念新新,令菩提心不常也。

除死淨生,顯心作業。文意如此,思之可見。

又現在念念成正覺者,謂了達現在亦平等故,見理名覺。上來四段,總是第二正迴向竟。

自下第三結迴所成德。如是迴時者,牒前起後也。

謂由前善根同如迴向,是故得一切法即平等而利用也。十句分五:初二約處,一即等而成嚴、二即等而於中轉法輪。

二次二約人,一菩薩即等而出彼願,謂起一切智願者是菩薩也;二觀多佛體不殊。

三次二約法,一約法性、二約法相。又一真、二俗。

四次二約行,一菩薩行、二佛行。五後二約德,一約佛體等、二約佛用等。

「是名」下結名可知。上來位行竟。

自下第二明位果中得十果。一得佛法果,謂得無邊淨法門者,證法多也深也,是得佛體也。

為人雄者,成佛相也。無畏吼者,得佛說也。

成就菩薩者,得佛所化也。不休息者,得佛化時也。

又初證法深也、二成人高也、三化益廣也、四化時常也。此上是總句。

下九句別顯,一得佛圓身、二得佛圓音、三得佛圓力、四得佛圓法,謂超出眾生故云勝,而即赴機故云示現一切也;五得佛圓通、六得佛圓用,謂不思解脫是也;

七得佛圓定、八得佛圓辯、九得佛圓覺,謂現佛等覺於眾生也。下結。

第二偈頌中二十九頌,分五:初二頌前行體。二「菩薩思惟」下四頌迴向眾生及菩提。

三「以此」下二頌實際迴

版本与引用信息

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经号
大正藏 T35, no. 1733
藏经版页
0271b
拼音
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研究边界

书目关系边界:六十卷本《大方广佛华严经》与四部游意、搜玄、探玄及纲目:DILA T0278、T1731、T1732、T1733、T1734 规范记录互相标示相关经典。四部汉地撰述共享六十卷本解释对象,但作者、体例、规模和结构不同;根本经、教义游意、经疏与纲目保持五个作品实体。 智俨《搜玄记》与法藏《探玄记》:T1732 与 T1733 都解释 T0278,但分别题为智俨述、法藏述,卷数、组织和正文均不同;师承或共同根经不能据以合并为同一注疏作品。 法藏《华严经探玄记》与《花严经文义纲目》:DILA 的法藏著作记录分别列出 T1733 与 T1734;二十卷探玄记与一卷文义纲目虽同作者、同根经,体例与范围不同,保持两个作品实体。

归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。