華嚴經探玄記卷 8 · 大正藏 0257b

金輪，千輻轂輞具足，非工匠造。「我當試之。」金jīn輪lún，千qiān輻fú轂gǔ輞wǎng具jù足zú，非fēi工gōng匠jiàng造zào。「我wǒ當dāng試shì之zhī。」

以左手擎此金輪、右手執香爐，右膝著地以yǐ左zuǒ手shǒu擎qíng此cǐ金jīn輪lún、右yòu手shǒu執zhí香xiāng爐lú，右yòu膝xī著zhù地dì而發願言：「若是輪寶不虛，應如過去轉輪聖而ér發fā願yuàn言yán：「若ruò是shì輪lún寶bǎo不bù虛xū，應yīng如rú過guò去qù轉zhuǎn輪lún聖shèng王所行道去。」作是誓已，是金輪寶飛昇虛王wáng所suǒ行háng道dào去qù。」作zuò是shì誓shì已yǐ，是shì金jīn輪lún寶bǎo飛fēi昇shēng虛xū空，遍四天下已還來住在王左手。依《俱舍空kōng，遍biàn四sì天tiān下xià已yǐ還huán來lái住zhù在zài王wáng左zuǒ手shǒu。

依yī《俱jù舍shè論》，但閻浮提有輪王出，以福力故，令帝論lùn》，但dàn閻yán浮fú提tí有yǒu輪lún王wáng出chū，以yǐ福fú力lì故gù，令lìng帝dì釋宮內地熱。帝釋即知有輪王出，遣守宮釋shì宮gōng內nèi地dì熱rè。帝dì釋shì即jí知zhī有yǒu輪lún王wáng出chū，遣qiǎn守shǒu宮gōng門五百夜叉扶一輪寶下應輪王。以得門mén五wǔ百bǎi夜yè叉chā扶fú一yī輪lún寶bǎo下xià應yīng輪lún王wáng。

以yǐ得dé輪寶，故曰輪王。又有小論說：輪王未出，此輪lún寶bǎo，故gù曰yuē輪lún王wáng。又yòu有yǒu小xiǎo論lùn說shuō：輪lún王wáng未wèi出chū，此cǐ輪寶等在鐵圍山間，諸大力鬼神守護，輪王輪lún寶bǎo等děng在zài鐵tiě圍wéi山shān間jiàn，諸zhū大dà力lì鬼guǐ神shén守shǒu護hù，輪lún王wáng亦出即送至王所。是故先有住處。若準此亦yì出chū即jí送sòng至zhì王wáng所suǒ。

是shì故gù先xiān有yǒu住zhù處chǔ。若ruò準zhǔn此cǐ經，上文云「譬如轉輪王，成就勝七寶，彼無經jīng，上shàng文wén云yún「譬pì如rú轉zhuǎn輪lún王wáng，成chéng就jiù勝shèng七qī寶bǎo，彼bǐ無wú所從來。」明知但由業力所起，無別來處。然所suǒ從cóng來lái。」

明míng知zhī但dàn由yóu業yè力lì所suǒ起qǐ，無wú別bié來lái處chǔ。然rán此輪有四種：一鐵輪，二百五十輻；二銅輪，五此cǐ輪lún有yǒu四sì種zhǒng：一yī鐵tiě輪lún，二èr百bǎi五wǔ十shí輻fú；

二èr銅tóng輪lún，五wǔ百輻；三銀輪，七百五十輻；四金輪，千輻。《菩薩百bǎi輻fú；三sān銀yín輪lún，七qī百bǎi五wǔ十shí輻fú；

四sì金jīn輪lún，千qiān輻fú。《菩pú薩sà本行經》輪有千輻，縱廣四十里、周匝百二十本běn行háng經jīng》輪lún有yǒu千qiān輻fú，縱zòng廣guǎng四sì十shí里lǐ、周zhōu匝zā百bǎi二èr十shí里，王欲行時輪在前導。不賓伏者，金輪自里lǐ，王wáng欲yù行xíng時shí輪lún在zài前qián導dǎo。

不bù賓bīn伏fú者zhě，金jīn輪lún自zì然在頭上旋，自然降伏，不用兵仗。二象然rán在zài頭tóu上shàng旋xuán，自zì然rán降xiáng伏fú，不bù用yòng兵bīng仗zhàng。二èr象xiàng寶者，七支至地、六瘤成滿如白蓮華，行疾如寶bǎo者zhě，七qī支zhī至zhì地dì、六liù瘤liú成chéng滿mǎn如rú白bái蓮lián華huá，行xíng疾jí如rú風。王乘其上，一念之頃周四天下。三馬風fēng。

王wáng乘chéng其qí上shàng，一yī念niàn之zhī頃qǐng周zhōu四sì天tiān下xià。三sān馬mǎ寶，其色紺炎、髦尾金色，行不𩣺驟、迅踰疾寶bǎo，其qí色sè紺gàn炎yán、髦máo尾wěi金jīn色sè，行xíng不bù𩣺驟zhòu、迅xùn踰yú疾jí風，致遠不疲、乘者安豫，巡遊四方不失風fēng，致zhì遠yuǎn不bù疲pí、乘chéng者zhě安ān豫yù，巡xún遊yóu四sì方fāng不bù失shī主意，一念之頃遍四天下。四神珠寶，依《涅主zhǔ意yì，一yī念niàn之zhī頃qǐng遍biàn四sì天tiān下xià。

四sì神shén珠zhū寶bǎo，依yī《涅niè槃經》，於王宮內自然有摩尼珠，大如人䏶，槃pán經jīng》，於wū王wáng宮gōng內nèi自zì然rán有yǒu摩mó尼ní珠zhū，大dà如rú人rén䏶，能於闇中照一由旬。此珠力故，為天雨能néng於wū闇àn中zhōng照zhào一yī由yóu旬xún。此cǐ珠zhū力lì故gù，為wéi天tiān雨yǔ渧如車軸，能作蓋覆一由旬，遮此大雨渧dì如rú車jū軸zhóu，能néng作zuò蓋gài覆fù一yī由yóu旬xún，遮zhē此cǐ大dà雨yǔ不令下過。此珠依《觀佛三昧經》說，是金翅不bù令lìng下xià過guò。

此cǐ珠zhū依yī《觀guān佛fó三sān昧mèi經jīng》說shuō，是shì金jīn翅chì鳥心。依《智論》是佛舍利，於末法後變作摩鳥niǎo心xīn。依yī《智zhì論lùn》是shì佛fó舍shè利lì，於wū末mò法fǎ後hòu變biàn作zuò摩mó尼珠。又依《賢愚經》，有三品，上者置高幢頭，尼ní珠zhū。

又yòu依yī《賢xián愚yú經jīng》，有yǒu三sān品pǐn，上shàng者zhě置zhì高gāo幢zhuàng頭tóu，