義，此可思之。初文分四：一明久遠劫數、二義，此可思之。初文分四：一明久遠劫數、二「爾時有世界」下明土處、三「時彼林中」下明有「爾時有世界」下明土處、三「時彼林中」下明有道場華座、四「過百歲」下明佛出世。第三見佛道場華座、四「過百歲」下明佛出世。
第三見佛得定有四：一「時彼童子」明得定，有二可知；得定有四：一「時彼童子」明得定，有二可知；二「時普莊嚴童子」下以定力說偈；三「爾時善二「時普莊嚴童子」下以定力說偈；
三「爾時善慧王」下明王聞偈喜，復更說偈；四「爾時善慧慧王」下明王聞偈喜，復更說偈；四「爾時善慧王」下明與勸大眾往佛所。童子偈文有三：王」下明與勸大眾往佛所。
童子偈文有三：初生起、二正頌、三明音分齊。偈中，初四讚初生起、二正頌、三明音分齊。偈中，初四讚佛難聞、次三頌佛慈光益世、次一勸眾詣佛難聞、次三頌佛慈光益世、次一勸眾詣佛供養。王九偈中，初生起；二正頌偈，初一總佛供養。
王九偈中，初生起；二正頌偈，初一總勸眾詣佛、次七教令嚴供具、次一教令與勸眾詣佛、次七教令嚴供具、次一教令與眷屬俱供見佛。四往詣佛所，文分四：一往眷屬俱供見佛。
四往詣佛所，文分四：一往佛所，有二可知；二「爾時如來」下佛為說經；佛所，有二可知；二「爾時如來」下佛為說經；
三「爾時童子」下明獲益，即自分中勝進也；四三「爾時童子」下明獲益，即自分中勝進也；四「爾時功德」下辨佛壽命，起後說文。三聞經得「爾時功德」下辨佛壽命，起後說文。
三聞經得定獲益，文分四：一明得定、二童子偈讚令定獲益，文分四：一明得定、二童子偈讚令眾得益、三「說是偈時」下正明益相；四佛說偈眾得益、三「說是偈時」下正明益相；四佛說偈印成，令發心者心堅固。就童子十偈，初二印成，令發心者心堅固。
就童子十偈，初二讚佛法身、次七明佛久修願行今令眾見、讚佛法身、次七明佛久修願行今令眾見、後一舉佛德勸菩薩修行。佛偈，文分四：初後一舉佛德勸菩薩修行。佛偈，文分四：初三歎童子有勇猛力；次四歎普莊嚴大精進三歎童子有勇猛力；
次四歎普莊嚴大精進力；次一授記，由供佛故成佛；次一引證，力；次一授記，由供佛故成佛；
次一引證，勸令勇猛遍諸世界。此中因得定其位者，勸令勇猛遍諸世界。此中因得定其位者，童子第一見佛，當十信滿心自分；第二聞法，童子第一見佛，當十信滿心自分；
第二聞法，當十信滿心勝進；第三見佛，當解位初心自當十信滿心勝進；第三見佛，當解位初心自分；第四聞法，當解位初心增上也。所以知分；
第四聞法，當解位初心增上也。所以知者，以童子所得三昧用比上下諸位經文，者，以童子所得三昧用比上下諸位經文，是以得知耳。此略無頌。何以竟會不明得是以得知耳。
此略無頌。何以竟會不明得益者，有二意：一此經佛初成道總顯法輪益者，有二意：一此經佛初成道總顯法輪
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