大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方軌卷 1 · 大正藏 0017a

有四句：一座分齊、二知根行、三除惑染、四有yǒu四sì句jù：一yī座zuò分fēn齊qí、二èr知zhī根gēn行xíng、三sān除chú惑huò染rǎn、四sì生德也；二「普放三世智海光明」下三句辨口生shēng德dé也yě；二èr「普pǔ放fàng三sān世shì智zhì海hǎi光guāng明míng」下xià三sān句jù辨biàn口kǒu業；三「力無畏」下一句明其意業。三辨化身業yè；

三sān「力lì無wú畏wèi」下xià一yī句jù明míng其qí意yì業yè。三sān辨biàn化huà身shēn文，初身業，有三句；二「了達一切」下二句，意業。文wén，初chū身shēn業yè，有yǒu三sān句jù；

二èr「了liǎo達dá一yī切qiè」下xià二èr句jù，意yì業yè。三「一切光明」下二句，口業。就口業文，分二：三sān「一yī切qiè光guāng明míng」下xià二èr句jù，口kǒu業yè。

就jiù口kǒu業yè文wén，分fēn二èr：初辨放光能普現諸義、次「諸佛世界」下辨初chū辨biàn放fàng光guāng能néng普pǔ現xiàn諸zhū義yì、次cì「諸zhū佛fó世shì界jiè」下xià辨biàn益分齊。第六同聞眾，即眾生世間文，明大眾益yì分fēn齊qí。第dì六liù同tóng聞wén眾zhòng，即jí眾zhòng生shēng世shì間jiān文wén，明míng大dà眾zhòng圓集。此作二門辨：一明諸會有無不同、二圓yuán集jí。

此cǐ作zuò二èr門mén辨biàn：一yī明míng諸zhū會huì有yǒu無wú不bù同tóng、二èr依文釋。有無分二：一大小、二雜類。大小者、依yī文wén釋shì。有yǒu無wú分fēn二èr：一yī大dà小xiǎo、二èr雜zá類lèi。

大dà小xiǎo者zhě、七會皆大、第八通小。所以者，前為顯頓教七qī會huì皆jiē大dà、第dì八bā通tōng小xiǎo。所suǒ以yǐ者zhě，前qián為wéi顯xiǎn頓dùn教jiào大乘體，第八為入法界，普攝小乘令入大，大dà乘chéng體tǐ，第dì八bā為wéi入rù法fǎ界jiè，普pǔ攝shè小xiǎo乘chéng令lìng入rù大dà，顯人力故。二雜類者，唯前一後一列雜類顯xiǎn人rén力lì故gù。

二èr雜zá類lèi者zhě，唯wéi前qián一yī後hòu一yī列liè雜zá類lèi神王名，餘略不列。所以者，前為表仰修信，神shén王wáng名míng，餘yú略lüè不bù列liè。所suǒ以yǐ者zhě，前qián為wéi表biǎo仰yǎng修xiū信xìn，如稱法界人信解萬行相；後為表稱法界，如rú稱chēng法fǎ界jiè人rén信xìn解jiě萬wàn行xíng相xiāng；

後hòu為wéi表biǎo稱chēng法fǎ界jiè，攝法界人修入德滿相也。問：若爾，何故《涅槃攝shè法fǎ界jiè人rén修xiū入rù德dé滿mǎn相xiāng也yě。問wèn：若ruò爾ěr，何hé故gù《涅niè槃pán經》攝眾類多、此少也？答：彼望熟故遠說，此經jīng》攝shè眾zhòng類lèi多duō、此cǐ少shǎo也yě？

答dá：彼bǐ望wàng熟shú故gù遠yuǎn說shuō，此cǐ約始近論也，所以可知。又亦可始約初位約yuē始shǐ近jìn論lùn也yě，所suǒ以yǐ可kě知zhī。又yòu亦yì可kě始shǐ約yuē初chū位wèi為分齊故不通小下，餘如下辨。第二釋文，為wéi分fēn齊qí故gù不bù通tōng小xiǎo下xià，餘yú如rú下xià辨biàn。

第dì二èr釋shì文wén，分三：初列如來法身淨土攝三十四眾、二「爾分fēn三sān：初chū列liè如rú來lái法fǎ身shēn淨jìng土tǔ攝shè三sān十shí四sì眾zhòng、二èr「爾ěr時於佛師子座」下復以法身淨土方便之力時shí於wū佛fó師shī子zǐ座zuò」下xià復fù以yǐ法fǎ身shēn淨jìng土tǔ方fāng便biàn之zhī力lì攝起一眾，始末合有三十五眾。初略列眾攝shè起qǐ一yī眾zhòng，始shǐ末mò合hé有yǒu三sān十shí五wǔ眾zhòng。初chū略lüè列liè眾zhòng名、二列名歎德。初文分二：一辨菩薩等，名míng、二èr列liè名míng歎tàn德dé。

初chū文wén分fēn二èr：一yī辨biàn菩pú薩sà等děng，明無為緣集眾；二諸神等，明有為緣集眾。下明míng無wú為wéi緣yuán集jí眾zhòng；二èr諸zhū神shén等děng，明míng有yǒu為wéi緣yuán集jí眾zhòng。

下xià列名歎德，準可知。初菩薩眾中，分三：一舉列liè名míng歎tàn德dé，準zhǔn可kě知zhī。初chū菩pú薩sà眾zhòng中zhōng，分fēn三sān：一yī舉jǔ數、二列菩薩名。此有三，初辨、次結、三歎數shù、二èr列liè菩pú薩sà名míng。

此cǐ有yǒu三sān，初chū辨biàn、次cì結jié、三sān歎tàn德。與俱者，有二：一佛與俱，與之俱說；二德dé。與yǔ俱jù者zhě，有yǒu二èr：一yī佛fó與yǔ俱jù，與yǔ之zhī俱jù說shuō；

二èr傳法俱，與之俱聞。普者，德滿法界曰普，至傳chuán法fǎ俱jù，與yǔ之zhī俱jù聞wén。普pǔ者zhě，德dé滿mǎn法fǎ界jiè曰yuē普pǔ，至zhì順調柔曰賢。所以此中明菩薩名雜者，有順shùn調diào柔róu曰yuē賢xián。

所suǒ以yǐ此cǐ中zhōng明míng菩pú薩sà名míng雜zá者zhě，有yǒu二意：一為顯下麁細等雜世界故、二為此二èr意yì：一yī為wéi顯xiǎn下xià麁cū細xì等děng雜zá世shì界jiè故gù、二èr為wéi此cǐ