妙法蓮華經玄贊
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0729c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 17902 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 窺基撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 10 卷卷 4 · 大正藏 0729c
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我的选文以諸眾生處俗現在苦中、出家妄行苦行，無暇頓能信大乘法，若為說者返生誹謗疑惑破壞，脫生不信却墮惡道。又在俗者沒苦故不信、外道出家者破法故不信，既有此損，寧不說法疾入涅槃，何得翻損諸眾生也。
即同《智論》初不許也。經「尋念過去佛亦應說三乘」。
贊曰：且說三乘，眾生有益、同諸佛故。此同《智論》重請方許。
經「作是思惟時而用方便力」。贊曰：下有四頌半，化遇良緣，有三：初一頌半佛現讚揚，次半頌勸同諸佛，後二頌半引己為證後實初權。
此初二也。十方佛現歎佛稱善，讚第一師得無上法，勸隨諸佛後實初權。
釋迦能姓，牟尼寂號，今略言文如音訓說。法爾隨喜，皆云善哉！
經「我等亦皆得分別說三乘」。贊曰：下二頌半引己為證後實初權，中有三：初一頌引己為證，次一頌釋此所由，後半頌結歸真實。
此初也。引已初時說三乘也。
經「少智樂小法但為教菩薩」。贊曰：此釋所由，及結歸真實，以不定人創在凡夫，小智樂小無欣大意，不信自作佛，故初說三乘；
雖復初權，後必真實，但化菩薩。經「舍利弗當知喜稱南無佛」。
贊曰：下二頌念隨權誘，分二：初頌聞之敬讚，後頌思順彼行。此初也。
有本云「稱南無諸佛」，應從「喜稱」為正，正言納慕亦言納莫，此云敬禮。若言伴談或言伴題，此云禮拜，舊
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T34, no. 1723
- 藏经版页
- 0729c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：《法华经》文句、玄论、义疏、游意、玄赞、宗要与再注释：DILA 的 T0262 规范记录逐项关联 T1718–T1725；这些文本共享《妙法莲华经》解释对象，却由不同作者、体例和注释层形成，根本经、直接注释、教义阐释和再注释保持独立作品。 窺基《妙法莲华经玄赞》与慧沼《法华玄赞义决》：DILA T1723 与 T1724 规范记录互相连接；《义决》解释《玄赞》，两者分别是注释与再注释作品。
归属边界：来源题记明确为东亚论师所撰经疏；平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体，不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。