汉传佛教 · 经疏部

妙法蓮華經玄贊卷 4 · 大正藏 0727c

妙法蓮華經玄贊 · 唐 · 窺基撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T34, no. 1723
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妙法蓮華經玄贊

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本页内容
经文原文
藏经版页
0727c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 17902 稳定行段
责任者
唐 · 窺基撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 4 · 大正藏 0727c
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我的选文

身業行敬供養。上歌唄是語業也。

其能發心即是意業,自餘皆是外財供養、三業行供養。經「以此供養像如薪盡火滅」。

贊曰:結成供養。經「若人散亂心皆已成佛道」。

贊曰:此稱佛作佛,且舉一稱尚得作佛,何況多稱?如《藥王藥上經》云「我常稱五十三佛名故,今得作佛」,即其事也。

經「於諸過去佛皆已成佛道」。贊曰:頌眾生聞法得種智中,此為第三結成佛道。

經「未來諸世尊亦方便說法」。贊曰:下六頌半頌未來法,中分二:初三頌半標同今說實,後三頌重釋前義。

初中有三:一頌標同初方便,一頌半標後成說實,一頌釋前所由。此初也。

經「一切諸如來無一不成佛」。贊曰:此頌標後成說實,令聞法者皆得作佛,佛及眾生二俱合說。

經「諸佛本誓願亦同得此道」。贊曰:釋前所由,由本願故。

經「未來世諸佛其實為一乘」。贊曰:下三頌重釋前義,有二:初一頌明初方便皆為一乘,後二頌明悟三性諸法歸趣所以如此。

此初也。經「諸佛兩足尊導師方便說」。

贊曰:明悟三性諸法歸趣,所以初權後說一乘。真如妙理體性常住,佛能證知,遍計所執生法二我體性是無,佛證無我理故,亦知此無、是

版本与引用信息

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经号
大正藏 T34, no. 1723
藏经版页
0727c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《法华经》文句、玄论、义疏、游意、玄赞、宗要与再注释:DILA 的 T0262 规范记录逐项关联 T1718–T1725;这些文本共享《妙法莲华经》解释对象,却由不同作者、体例和注释层形成,根本经、直接注释、教义阐释和再注释保持独立作品。 窺基《妙法莲华经玄赞》与慧沼《法华玄赞义决》:DILA T1723 与 T1724 规范记录互相连接;《义决》解释《玄赞》,两者分别是注释与再注释作品。

归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。