妙法蓮華經玄贊卷 4 · 大正藏 0726a

槃，性離言法非今新有，如寶所者乃是真槃pán，性xìng離lí言yán法fǎ非fēi今jīn新xīn有yǒu，如rú寶bǎo所suǒ者zhě乃nǎi是shì真zhēn滅。真滅既爾，故行道已來世證此法本性滅miè。真zhēn滅miè既jì爾ěr，故gù行háng道dào已yǐ來lái世shì證zhèng此cǐ法fǎ本běn性xìng滅，得成佛道，我本智慧巧用方便，初開二滅miè，得dé成chéng佛fó道dào，我wǒ本běn智zhì慧huì巧qiǎo用yòng方fāng便biàn，初chū開kāi二èr權後示一實，總名開示三乘之法。權quán後hòu示shì一yī實shí，總zǒng名míng開kāi示shì三sān乘chéng之zhī法fǎ。

法華經玄贊卷第四法fǎ華huá經jīng玄xuán贊zàn卷juàn第dì四sì

保安三年七月二十九日以興福寺圓如房保bǎo安ān三sān年nián七qī月yuè二èr十shí九jiǔ日rì以yǐ興xīng福fú寺sì圓yuán如rú房fáng本移點已了，法隆寺僧覺印為令法久住為本běn移yí點diǎn已yǐ了le，法fǎ隆lóng寺sì僧sēng覺jué印yìn為wéi令lìng法fǎ久jiǔ住zhù為wéi也。也yě。

第四末妙法蓮華經玄贊卷第四第dì四sì末mò妙miào法fǎ蓮lián華huá經jīng玄xuán贊zàn卷juàn第dì四sì

沙門基撰沙shā門mén基jī撰zhuàn

經「一切諸世尊唯一無二乘」。贊曰：下第經jīng「一yī切qiè諸zhū世shì尊zūn唯wéi一yī無wú二èr乘chéng」。贊zàn曰yuē：下xià第dì五段七十頌半，頌第五依法，有三：初一五wǔ段duàn七qī十shí頌sòng半bàn，頌sòng第dì五wǔ依yī法fǎ，有yǒu三sān：初chū一yī頌半頌十方佛法，次三十八頌半頌三世佛頌sòng半bàn頌sòng十shí方fāng佛fó法fǎ，次cì三sān十shí八bā頌sòng半bàn頌sòng三sān世shì佛fó法，後三十頌半頌我亦如是。此初也。既唯法fǎ，後hòu三sān十shí頌sòng半bàn頌sòng我wǒ亦yì如rú是shì。

此cǐ初chū也yě。既jì唯wéi一無二乘，云何破三以歸一？一yī無wú二èr乘chéng，云yún何hé破pò三sān以yǐ歸guī一yī？

經「過去無數劫其數不可量」。贊曰：下三十經jīng「過guò去qù無wú數shù劫jié其qí數shù不bù可kě量liáng」。贊zàn曰yuē：下xià三sān十shí八頌半頌三世，中分三：初二十七頌半頌八bā頌sòng半bàn頌sòng三sān世shì，中zhōng分fēn三sān：初chū二èr十shí七qī頌sòng半bàn頌sòng過去，次六頌半頌未來，後四頌半頌現在。過guò去qù，次cì六liù頌sòng半bàn頌sòng未wèi來lái，後hòu四sì頌sòng半bàn頌sòng現xiàn在zài。

初中有二：初四頌半頌佛說法初權後實，後初chū中zhōng有yǒu二èr：初chū四sì頌sòng半bàn頌sòng佛fó說shuō法fǎ初chū權quán後hòu實shí，後hòu二十三頌頌眾生聞法皆究竟得一切種智。二èr十shí三sān頌sòng頌sòng眾zhòng生shēng聞wén法fǎ皆jiē究jiū竟jìng得dé一yī切qiè種zhǒng智zhì。初中有四：一頌佛多，一頌開權，一頌顯實，一初chū中zhōng有yǒu四sì：一yī頌sòng佛fó多duō，一yī頌sòng開kāi權quán，一yī頌sòng顯xiǎn實shí，一yī頌半釋開權顯實之意。此初也。頌sòng半bàn釋shì開kāi權quán顯xiǎn實shí之zhī意yì。

此cǐ初chū也yě。經「如是諸世尊演說諸法相」。贊曰：明初經jīng「如rú是shì諸zhū世shì尊zūn演yǎn說shuō諸zhū法fǎ相xiàng」。

贊zàn曰yuē：明míng初chū開權。開kāi權quán。經「是諸世尊等令入於佛道」。贊曰：明後經jīng「是shì諸zhū世shì尊zūn等děng令lìng入rù於wū佛fó道dào」。

贊zàn曰yuē：明míng後hòu顯實。顯xiǎn實shí。