妙法蓮華經玄贊
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0725c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 17902 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 窺基撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 10 卷卷 4 · 大正藏 0725c
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我的选文無想天沒，尋伺計無因，憶上下傍俱，壞劫有邊等，怖無知行諂，懷怖戇矯亂，人欲天欲樂，四靜慮涅槃。」此諸見中幾前際過去攝、幾後際未來攝，幾現在通二際中攝？
遍一分，無因，邊矯亂前際，所餘四十四，皆後際見攝。此六十二經論俱言邪見、邊見二見所攝，誰幾見攝遍、一分各四，有想成十六，無俱非各八，七斷皆邊見。
即彼二無因、邊邪、亂各四，五現涅槃論，皆邪見所攝。由執神我起我見已，便起如是六十二見，後起見取，執見等法為勝為因；
又起戒取，執戒等法為因為勝。著此妄法曾不肯捨，我慢自恃矜誇自高而陵薎他，互於所師諂曲相讚矯求名利，心何曾實？
以具如是，耽欲著邪故不堪任即化大法。經「於千萬億劫如是人難度」。
贊曰：此一頌無善故不同。善人皆修四親近行：一親近善友，二聽聞正法，三如理思惟，四如說修行。
此等惡人千萬億劫不聞佛名，何得親近一切善友？既不見佛亦不聞法，既無聞慧入法初因，思惟脩習理不可得故。
如是人甚為難度，如何初首即教大乘？經「是故舍利弗示之以涅槃」。
贊曰：此結不同。由如此故為設方便，初示涅槃且令苦息。
經「我雖說涅槃開示三乘法」。贊曰：上顯初不同，此二頌示後令同。
勸捨解脫身取佛法身，所說二乘涅槃猶如化城，是非真滅；法從無始性常寂故，即是自性清淨涅
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T34, no. 1723
- 藏经版页
- 0725c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：《法华经》文句、玄论、义疏、游意、玄赞、宗要与再注释：DILA 的 T0262 规范记录逐项关联 T1718–T1725；这些文本共享《妙法莲华经》解释对象，却由不同作者、体例和注释层形成，根本经、直接注释、教义阐释和再注释保持独立作品。 窺基《妙法莲华经玄赞》与慧沼《法华玄赞义决》：DILA T1723 与 T1724 规范记录互相连接；《义决》解释《玄赞》，两者分别是注释与再注释作品。
归属边界：来源题记明确为东亚论师所撰经疏；平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体，不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。