大乘起信論廣釋卷第三．四．五卷 5 · 大正藏 1171a

相。後結觀分齊。此初也。若唯修止便有四失。相xiāng。後hòu結jié觀guān分fēn齊qí。

此cǐ初chū也yě。若ruò唯wéi修xiū止zhǐ便biàn有yǒu四sì失shī。

一心沈沒失。息緣偏寂相愚癡。既非照察故一yī心xīn沈shěn沒méi失shī。息xī緣yuán偏piān寂jì相xiāng愚yú癡chī。

既jì非fēi照zhào察chá故gù為沈沒。二起懈怠失。由因止息相順惛沈。既為wéi沈shěn沒méi。二èr起qǐ懈xiè怠dài失shī。

由yóu因yīn止zhǐ息xī相xiāng順shùn惛hūn沈shěn。既jì無勇悍乃成懶墮。三不樂眾善失。由偏住寂。無wú勇yǒng悍hàn乃nǎi成chéng懶lǎn墮duò。

三sān不bù樂lè眾zhòng善shàn失shī。由yóu偏piān住zhù寂jì。

棄所作心。懈怠相應。豈能勤善。四者離大悲棄qì所suǒ作zuò心xīn。懈xiè怠dài相xiāng應yīng。

豈qǐ能néng勤qín善shàn。四sì者zhě離lí大dà悲bēi失。不觀苦境偏寂其心□既不勤。豈懷悲失shī。

不bù觀guān苦kǔ境jìng偏piān寂jì其qí心xīn□既jì不bù勤qín。豈qǐ懷huái悲bēi濟。濟jì。

論。修習觀者至須臾變壞釋曰。以辨觀相。論lùn。修xiū習xí觀guān者zhě至zhì須xū臾yú變biàn壞huài釋shì曰yuē。

以yǐ辨biàn觀guān相xiāng。於中有四。一法相觀。二大悲觀。三誓願觀。四於wū中zhōng有yǒu四sì。

一yī法fǎ相xiàng觀guān。二èr大dà悲bēi觀guān。

三sān誓shì願yuàn觀guān。四sì精進觀。初中有四。一無常。二有苦。三無我。精jīng進jìn觀guān。

初chū中zhōng有yǒu四sì。一yī無wú常cháng。

二èr有yǒu苦kǔ。三sān無wú我wǒ。

四不淨。此觀無常除常倒也。無常有三。一麁。四sì不bù淨jìng。此cǐ觀guān無wú常cháng除chú常cháng倒dǎo也yě。

無wú常cháng有yǒu三sān。一yī麁cū。

二細。麁謂一頓麁相生滅。細謂行願細分生二èr細xì。麁cū謂wèi一yī頓dùn麁cū相xiāng生shēng滅miè。

細xì謂wèi行xíng願yuàn細xì分fēn生shēng滅。今此但約麁相無常故。說有為須臾變等。滅miè。今jīn此cǐ但dàn約yuē麁cū相xiāng無wú常cháng故gù。

說shuō有yǒu為wéi須xū臾yú變biàn等děng。言須臾者。顯有為法不得久住無常之義。非言yán須xū臾yú者zhě。

顯xiǎn有yǒu為wéi法fǎ不bù得dé久jiǔ住zhù無wú常cháng之zhī義yì。非fēi謂別指三十須臾。故新論但云生滅不停等。謂wèi別bié指zhǐ三sān十shí須xū臾yú。

故gù新xīn論lùn但dàn云yún生shēng滅miè不bù停tíng等děng。論。一切心行至以是苦釋曰。此唯觀苦除論lùn。

一yī切qiè心xīn行xíng至zhì以yǐ是shì苦kǔ釋shì曰yuē。此cǐ唯wéi觀guān苦kǔ除chú樂倒也。言心行者。謂即四蘊念念遷流名為樂lè倒dǎo也yě。

言yán心xīn行xíng者zhě。謂wèi即jí四sì蘊yùn念niàn念niàn遷qiān流liú名míng為wéi心行。即此生滅故名為苦。故新論云。無常故心xīn行xíng。

即jí此cǐ生shēng滅miè故gù名míng為wéi苦kǔ。故gù新xīn論lùn云yún。

無wú常cháng故gù苦。依諸經論。苦體有三。所謂苦苦壞苦行苦。苦kǔ。依yī諸zhū經jīng論lùn。

苦kǔ體tǐ有yǒu三sān。所suǒ謂wèi苦kǔ苦kǔ壞huài苦kǔ行xíng苦kǔ。

即此心行剎那生滅。於念念中具足三苦。故即jí此cǐ心xīn行xíng剎chà那nà生shēng滅miè。於wū念niàn念niàn中zhōng具jù足zú三sān苦kǔ。

故gù對法云。何故經說若無常即苦邪。由三分常對duì法fǎ云yún。何hé故gù經jīng說shuō若ruò無wú常cháng即jí苦kǔ邪xié。

由yóu三sān分fēn常cháng苦相可知。謂生分無常為緣故苦苦。性了了苦kǔ相xiāng可kě知zhī。謂wèi生shēng分fēn無wú常cháng為wéi緣yuán故gù苦kǔ苦kǔ。

性xìng了liǎo了liǎo故。生分無常者本無今有。苦品諸行體是逼故gù。生shēng分fēn無wú常cháng者zhě本běn無wú今jīn有yǒu。

苦kǔ品pǐn諸zhū行xíng體tǐ是shì逼bī迫。滅分無常為緣故壞苦。性了了故。滅分無迫pò。滅miè分fēn無wú常cháng為wéi緣yuán故gù壞huài苦kǔ。

性xìng了liǎo了liǎo故gù。滅miè分fēn無wú常者謂有已還無。樂品諸行無可愛樂。住分常cháng者zhě謂wèi有yǒu已yǐ還huán無wú。

樂lè品pǐn諸zhū行xíng無wú可kě愛ài樂lè。住zhù分fēn無常為緣故行苦。性了了故。住分無常者諸無wú常cháng為wéi緣yuán故gù行xíng苦kǔ。

性xìng了liǎo了liǎo故gù。住zhù分fēn無wú常cháng者zhě諸zhū行相續。若生若滅俱不可樂。故世間說諸行行xíng相xiāng續xù。

若ruò生shēng若ruò滅miè俱jù不bù可kě樂lè。故gù世shì間jiān說shuō諸zhū行xíng無常諸行變壞。諸所有受我說皆苦。由是此無wú常cháng諸zhū行xíng變biàn壞huài。

諸zhū所suǒ有yǒu受shòu我wǒ說shuō皆jiē苦kǔ。由yóu是shì此cǐ中一切行念念生滅故為苦也。中zhōng一yī切qiè行xíng念niàn念niàn生shēng滅miè故gù為wéi苦kǔ也yě。