大乘起信論廣釋卷第三．四．五卷 5 · 大正藏 1157c

定聚。或進退故。今此所言不定聚者。即是大定dìng聚jù。或huò進jìn退tuì故gù。

今jīn此cǐ所suǒ言yán不bù定dìng聚jù者zhě。即jí是shì大dà乘種姓中者。故本業經依此說云。始從具縛乘chéng種zhǒng姓xìng中zhōng者zhě。

故gù本běn業yè經jīng依yī此cǐ說shuō云yún。始shǐ從cóng具jù縛fù凡夫。未識三寶聖人。未識好惡因果。一切不凡fán夫fū。

未wèi識shí三sān寶bǎo聖shèng人rén。未wèi識shí好hǎo惡è因yīn果guǒ。

一yī切qiè不bù識不解不知。從此不識始凡夫地。依佛菩薩識shí不bù解jiě不bù知zhī。從cóng此cǐ不bù識shí始shǐ凡fán夫fū地dì。

依yī佛fó菩pú薩sà正教法中。起一念信。發菩提心。是人名為信正zhèng教jiào法fǎ中zhōng。起qǐ一yī念niàn信xìn。

發fā菩pú提tí心xīn。是shì人rén名míng為wéi信xìn相菩薩。亦名假名菩薩。是故亦名不定眾生。相xiāng菩pú薩sà。

亦yì名míng假jiǎ名míng菩pú薩sà。是shì故gù亦yì名míng不bù定dìng眾zhòng生shēng。

今依此人明所修行故。言依不定聚眾生也。今jīn依yī此cǐ人rén明míng所suǒ修xiū行xíng故gù。言yán依yī不bù定dìng聚jù眾zhòng生shēng也yě。

論。有熏習至修行信心釋曰。此顯修行答論lùn。有yǒu熏xūn習xí至zhì修xiū行xíng信xìn心xīn釋shì曰yuē。

此cǐ顯xiǎn修xiū行xíng答dá第二問。有熏習等者。初辨行因。謂辨因。謂有第dì二èr問wèn。有yǒu熏xūn習xí等děng者zhě。

初chū辨biàn行xíng因yīn。謂wèi辨biàn因yīn。

謂wèi有yǒu本覺內熏因力。善發聞熏為外緣力。能依前本běn覺jué內nèi熏xūn因yīn力lì。善shàn發fā聞wén熏xūn為wéi外wài緣yuán力lì。

能néng依yī前qián在修善根力。信業果報等者。次顯所行。由前在zài修xiū善shàn根gēn力lì。信xìn業yè果guǒ報bào等děng者zhě。

次cì顯xiǎn所suǒ行xíng。由yóu前qián因緣。能信果報。起十善等三種善根。一福分因yīn緣yuán。

能néng信xìn果guǒ報bào。起qǐ十shí善shàn等děng三sān種zhǒng善shàn根gēn。

一yī福fú分fēn善。宿在善根。能感此身。具足諸根為受法器。善shàn。宿sù在zài善shàn根gēn。

能néng感gǎn此cǐ身shēn。具jù足zú諸zhū根gēn為wéi受shòu法fǎ器qì。

此信業果。能起十善。即是修行福分善也。故此cǐ信xìn業yè果guǒ。能néng起qǐ十shí善shàn。

即jí是shì修xiū行xíng福fú分fēn善shàn也yě。故gù本業經云。其人復行十心。謂十善法。或行五本běn業yè經jīng云yún。

其qí人rén復fù行xíng十shí心xīn。謂wèi十shí善shàn法fǎ。

或huò行xíng五wǔ戒六波羅蜜。若一劫二劫修十善行。受六天戒jiè六liù波bō羅luó蜜mì。若ruò一yī劫jié二èr劫jié修xiū十shí善shàn行xíng。

受shòu六liù天tiān果報。由行十善有三品故。作鐵輪王粟散王果guǒ報bào。由yóu行xíng十shí善shàn有yǒu三sān品pǐn故gù。

作zuò鐵tiě輪lún王wáng粟sù散sàn王wáng等。二解脫分善以出世種於身田中能感。當等děng。二èr解jiě脫tuō分fēn善shàn以yǐ出chū世shì種zhǒng於wū身shēn田tián中zhōng能néng感gǎn。

當dāng成解脫果報。三通達分善。由聖道力通達成chéng解jiě脫tuō果guǒ報bào。三sān通tōng達dá分fēn善shàn。

由yóu聖shèng道dào力lì通tōng達dá真如。分者因也。即是通達真如因故。此中所真zhēn如rú。分fēn者zhě因yīn也yě。

即jí是shì通tōng達dá真zhēn如rú因yīn故gù。此cǐ中zhōng所suǒ言厭生死苦欲求無上菩提義者。即苦解脫。言yán厭yàn生shēng死sǐ苦kǔ欲yù求qiú無wú上shàng菩pú提tí義yì者zhě。

即jí苦kǔ解jiě脫tuō。通達分善。然其菩提總有五種。一發心菩提。通tōng達dá分fēn善shàn。

然rán其qí菩pú提tí總zǒng有yǒu五wǔ種zhǒng。一yī發fā心xīn菩pú提tí。

在十信位。二伏心菩提。在三賢位。三明心菩在zài十shí信xìn位wèi。二èr伏fú心xīn菩pú提tí。

在zài三sān賢xián位wèi。三sān明míng心xīn菩pú提。在初地位。四出到菩提。七地已上。五無提tí。

在zài初chū地dì位wèi。四sì出chū到dào菩pú提tí。

七qī地dì已yǐ上shàng。五wǔ無wú菩提。即是佛位。今求佛位故。言無上。得值等菩pú提tí。

即jí是shì佛fó位wèi。今jīn求qiú佛fó位wèi故gù。

言yán無wú上shàng。得dé值zhí等děng者。後明行緣。謂約此緣修十信。十信者。所謂者zhě。

後hòu明míng行xíng緣yuán。謂wèi約yuē此cǐ緣yuán修xiū十shí信xìn。

十shí信xìn者zhě。所suǒ謂wèi信進念定惠戒向護捨願。故本業經云。其人信xìn進jìn念niàn定dìng惠huì戒jiè向xiàng護hù捨shě願yuàn。

故gù本běn業yè經jīng云yún。其qí人rén略行十種心。謂信心等十信心義。題中已明。略lüè行xíng十shí種zhǒng心xīn。

謂wèi信xìn心xīn等děng十shí信xìn心xīn義yì。題tí中zhōng已yǐ明míng。

此無繁錄。此cǐ無wú繁fán錄lù。