大乘起信論廣釋卷第三．四．五卷 4 · 大正藏 1153b

即真如也。即jí真zhēn如rú也yě。論。六塵境界畢竟無念釋曰。次下別明推論lùn。

六liù塵chén境jìng界jiè畢bì竟jìng無wú念niàn釋shì曰yuē。次cì下xià別bié明míng推tuī色心觀。於中有二。先觀色法。後觀心法。此初色sè心xīn觀guān。

於wū中zhōng有yǒu二èr。先xiān觀guān色sè法fǎ。

後hòu觀guān心xīn法fǎ。此cǐ初chū也。境從心起畢竟無體。離心之解無別念相。也yě。

境jìng從cóng心xīn起qǐ畢bì竟jìng無wú體tǐ。離lí心xīn之zhī解jiě無wú別bié念niàn相xiāng。

寧知諸色離心無體。謂以惠擇分析諸色。乃寧níng知zhī諸zhū色sè離lí心xīn無wú體tǐ。謂wèi以yǐ惠huì擇zé分fēn析xī諸zhū色sè。

乃nǎi至極微離心無故。故新論云。分段麁色微至至zhì極jí微wēi離lí心xīn無wú故gù。故gù新xīn論lùn云yún。

分fēn段duàn麁cū色sè微wēi至zhì極微。復以方分析此微塵。是故若麁若細一極jí微wēi。復fù以yǐ方fāng分fēn析xī此cǐ微wēi塵chén。

是shì故gù若ruò麁cū若ruò細xì一yī切諸色唯是妄心分別影像。實無所有。若爾切qiè諸zhū色sè唯wéi是shì妄wàng心xīn分fēn別bié影yǐng像xiàng。實shí無wú所suǒ有yǒu。

若ruò爾ěr何言六塵境耶。答。雖一色言即有二種。一者何hé言yán六liù塵chén境jìng耶yē。答dá。

雖suī一yī色sè言yán即jí有yǒu二èr種zhǒng。一yī者zhě有對極微所成。二者無對非極微成。其五塵有yǒu對duì極jí微wēi所suǒ成chéng。

二èr者zhě無wú對duì非fēi極jí微wēi成chéng。其qí五wǔ塵chén境屬有對色。其法塵境攝無對色。故但言色境jìng屬shǔ有yǒu對duì色sè。

其qí法fǎ塵chén境jìng攝shè無wú對duì色sè。故gù但dàn言yán色sè攝六塵也。顯攝周盡故言塵。以法處不可析攝shè六liù塵chén也yě。

顯xiǎn攝shè周zhōu盡jìn故gù言yán塵chén。以yǐ法fǎ處chǔ不bù可kě析xī故。是故論中但言無念。新論分析約色。有對故gù。

是shì故gù論lùn中zhōng但dàn言yán無wú念niàn。新xīn論lùn分fēn析xī約yuē色sè。

有yǒu對duì色廣略雖異。皆顯色也。或此則是譯者忤耳。色sè廣guǎng略lüè雖suī異yì。皆jiē顯xiǎn色sè也yě。

或huò此cǐ則zé是shì譯yì者zhě忤wǔ耳ěr。論。以心無形至終不可得釋曰。下顯觀心。論lùn。

以yǐ心xīn無wú形xíng至zhì終zhōng不bù可kě得dé釋shì曰yuē。下xià顯xiǎn觀guān心xīn。

於中有三。謂法喻合。此初也。六塵色法多現於wū中zhōng有yǒu三sān。謂wèi法fǎ喻yù合hé。

此cǐ初chū也yě。六liù塵chén色sè法fǎ多duō現xiàn有像。以理推微尚不可得。況心無形相而可有yǒu像xiàng。

以yǐ理lǐ推tuī微wēi尚shàng不bù可kě得dé。況kuàng心xīn無wú形xíng相xiāng而ér可kě得耶。由無形故。即無住處。故言十方求不可得dé耶yē。

由yóu無wú形xíng故gù。即jí無wú住zhù處chǔ。

故gù言yán十shí方fāng求qiú不bù可kě得。故智度云。心法無形。以無形故即無住得dé。故gù智zhì度dù云yún。

心xīn法fǎ無wú形xíng。以yǐ無wú形xíng故gù即jí無wú住zhù處。無住處故即非有也。新論即約剎那分心處chǔ。

無wú住zhù處chǔ故gù即jí非fēi有yǒu也yě。新xīn論lùn即jí約yuē剎chà那nà分fēn心xīn故不得。故彼文云。推求解蘊微至剎那。求此故gù不bù得dé。

故gù彼bǐ文wén云yún。推tuī求qiú解jiě蘊yùn微wēi至zhì剎chà那nà。

求qiú此cǐ剎那相別非有。離於法界終不可得。斯論更剎chà那nà相xiāng別bié非fēi有yǒu。離lí於wū法fǎ界jiè終zhōng不bù可kě得dé。

斯sī論lùn更gèng有如是。十方一切諸法應知亦然。此文雖缺有yǒu如rú是shì。十shí方fāng一yī切qiè諸zhū法fǎ應yīng知zhī亦yì然rán。

此cǐ文wén雖suī缺quē義亦無失。義yì亦yì無wú失shī。論。如人迷故至方實不轉釋曰。此舉喻也。論lùn。

如rú人rén迷mí故gù至zhì方fāng實shí不bù轉zhuǎn釋shì曰yuē。此cǐ舉jǔ喻yù也yě。

論。眾生亦爾至心實不動釋曰。此法合也。論lùn。眾zhòng生shēng亦yì爾ěr至zhì心xīn實shí不bù動dòng釋shì曰yuē。

此cǐ法fǎ合hé也yě。推求動念已滅未生中無所住。故無有起。則推tuī求qiú動dòng念niàn已yǐ滅miè未wèi生shēng中zhōng無wú所suǒ住zhù。

故gù無wú有yǒu起qǐ。則zé知心性實不動也。知zhī心xīn性xìng實shí不bù動dòng也yě。

論。若能觀察至真如門故釋曰。此後總結。論lùn。若ruò能néng觀guān察chá至zhì真zhēn如rú門mén故gù釋shì曰yuē。

此cǐ後hòu總zǒng結jié。