汉传佛教 · 佛教史传

釋氏稽古略卷 4 · 大正藏 0897b

釋氏稽古略 · 元 · 覺岸編

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2037
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釋氏稽古略

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本页内容
经文原文
藏经版页
0897b
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29 行
全文规模
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责任者
元 · 覺岸編
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 4 卷卷 4 · 大正藏 0897b
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金襴僧衣。宣詣慈明殿陞高座說法。

帝垂簾而聽。賜號佛鑑禪師。

後建接待。御書賜額曰萬年正續。

又策室明月池上。榜曰退耕。

乞老于朝。入寂。

塔全身于圓照嗣破庵祖先禪師。夔州臥龍破庵禪師。

名祖先。廣安王氏子。

嗣密庵傑禪師。明州天童密庵禪師。

名咸傑。生福州鄭氏。

自幼頴悟。出家為僧。

遍參知識。後謁應庵於衢州明果。

應庵孤硬難入屢遭呵叱。一日應庵問。

如何是正法眼。師遽答曰。

破沙盆。應庵頷之。

未幾辭去省親。庵送以偈曰。

大徹投機句。當陽廓項門。

相從今四載。微詰洞無痕雖未付鉢袋。

氣宇吞乾坤。却把正法眼。

喚作破沙盆。此行將省覲。

切忌便𨄈跟。吾有末後句。

待歸要汝遵。出世衢之烏巨。

次遷祥符建康蔣山華藏。未幾詔住徑山靈隱。

晚居天童。示寂塔全身於寺之中峰。

嗣應庵華禪師。明州天童應庵禪師。

名曇華。生蘄州江氏。

生而奇傑。年十七出家於東禪剃髮。

受具遍參知識。謁圜悟禪師於雲居。

悟入蜀指之見彰教隆禪師。隆移虎丘。

師侍行半載間。頓悟玄奧。

累遷巨剎。住歸宗日。

大慧在梅陽。寄師偈曰。

坐斷金輪第一峰。千妖百。

怪盡潛踪。年來又得真消息。

報道楊岐正脈通。其歸重如此。

孝宗隆興元年六月十三日。奄然而化。

塔全身於寺山。嗣虎丘隆禪師。

隆諱紹隆。嗣圜悟勤禪師。

臨濟派也。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2037
藏经版页
0897b
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。 《释氏稽古略》与《释鉴稽古略续集》本编—续集边界:T2038 明示为续集,但由明代幻轮编,T2037 由元代觉岸编;题名、编者、时代、卷数、内容范围和 DILA 作品号 CA0003154/CA0003128 均不同。五字组包含度约 0.006027,因此建立续修关系而保持两个作品。