汉传佛教 · 佛教史传

釋氏稽古略卷 4 · 大正藏 0881c

釋氏稽古略 · 元 · 覺岸編

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2037
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釋氏稽古略

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本页内容
经文原文
藏经版页
0881c
可引用原文
28 行
全文规模
全经 13862 稳定行段
责任者
元 · 覺岸編
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 4 卷卷 4 · 大正藏 0881c
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我的选文

垂遍智。道育群生。

凡欲救於傾危。必預形於景貺。

謂白衣干祿叨家宰之重權。丹陛宣恩忝先皇之優渥。

補仲山之衮曲盡巧心。和傅說之羹難調眾口。

甞於安寢忽夢清容。妙訓泠泠俾塵心而早悟。

貢儀隱隱恨凡目以那知。蓋智永周身事乖遠害。

至禍臨而莫測成災。及以非常黜向西京。

感聖恩而寬宥。竄於南裔當忠憲以甘心。

咎實自貽。孽非他作。

念一家之散地望萬里以何歸。既為負國之臣。

永絕經邦之術。程由湘土。

道假靈山。正當煩惱之身。

忽接清凉之眾。方知富貴難保始終。

直饒鼎食之榮。豈若盂羹之美。

特形歸命恭發精誠。虔施白金充修淨供。

飯苾芻之高德。答嬾瓚之深慈。

冀保此行乞無他恙。伏願天回南眷。

澤賜下臨。免置邊夷。

白日便同於鬼趣。賜歸中夏黃泉再感於天恩。

虔罄丹誠永緊法力。洪曰。

向讀名臣傳。只見補仲山衮知傅說羹一聯而已。

今獲全聞。其精禱若此衡嶽寺高僧名明瓚。

性懶而食殘。時曰懶殘李泌異而往謁之。

撥火出芋。以其半噉必曰。

領取十年宰相。己丑大觀三年大遼乾統九年女真八年西夏宋十二月二十七日。

四明法智下二世杭州慈辯法師從諫自元豐元祐至大觀住上竺二十四年。退居處州壽聖入寂。

嗣法弟子十人。西浙擇卿齊璧其傳最盛。

庚寅大觀四年大遼乾統十年女真九年西夏宋六月。以張商英入相。

時久旱。是夕大雨。

御

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2037
藏经版页
0881c
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。 《释氏稽古略》与《释鉴稽古略续集》本编—续集边界:T2038 明示为续集,但由明代幻轮编,T2037 由元代觉岸编;题名、编者、时代、卷数、内容范围和 DILA 作品号 CA0003154/CA0003128 均不同。五字组包含度约 0.006027,因此建立续修关系而保持两个作品。