汉传佛教 · 佛教史传

釋氏稽古略卷 4 · 大正藏 0893b

釋氏稽古略 · 元 · 覺岸編

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2037
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釋氏稽古略

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本页内容
经文原文
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0893b
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责任者
元 · 覺岸編
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 4 卷卷 4 · 大正藏 0893b
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宋春二月。帝幸上天竺。

展敬觀世音菩薩。問住持若訥曰。

何故歲修金光明懺。訥曰。

大梵尊天是娑婆世界主。釋提桓因天帝中御三十三天。

以臨下土。四鎮天王共誓護法護民。

故佛為諸天說金光明三昧。此帝王盛世之典也。

朝家香火故宜歲歲行之。帝悅擢訥右街僧錄賜錢二萬。

即開山石晉僧道翊故居。建十六觀堂。

勅翰林學士樓鑰作記按圖。亦建於禁中。

次年四月八佛誕日。宣訥請五十僧。

入內觀堂行護國金光明三昧。齋罷命訥說法。

帝悅進左街僧錄。號慧光法師。

僧賜帛各一疋。自是歲歲如來誕日例賜帛五十疋。

付上天竺。遵修佛事。

乾道六年十一月御書靈感觀音之寺靈感觀音寶殿十二大字。賜上天竺。

昭揭山門。乾道九年正月七日。

宣訥入對選德殿。午初引見賜坐。

帝曰。歲元曾去齋菩薩。

訥曰。已領聖恩。

帝曰。光明懺科儀如何。

訥曰。經中有理懺有事懺。

理懺者。端坐究心。

是以曰業障如霜露。皆從妄想生。

端坐念實相。慧日能消除。

事懺者有五。謹自正心。

誠意思惟大乘甚深空義。從善如流改過不吝。

是修第一懺悔。孝事父母以先四海。

是修第二懺悔。正法治世不枉人民。

是修第三懺悔。於六齋日境內不殺。

是修第四懺悔。深信因果心存因果。

不忘靈山付囑。是修第五懺悔。

不必剋期禮拜。但能行此五者。

以事契理。是名第一義懺悔。

帝大喜曰。甚有開發。

帝曰。每日講甚經。

訥曰。妙法蓮華經。

帝曰。七卷經妙在何處。

訥曰。為令眾

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2037
藏经版页
0893b
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。 《释氏稽古略》与《释鉴稽古略续集》本编—续集边界:T2038 明示为续集,但由明代幻轮编,T2037 由元代觉岸编;题名、编者、时代、卷数、内容范围和 DILA 作品号 CA0003154/CA0003128 均不同。五字组包含度约 0.006027,因此建立续修关系而保持两个作品。