汉传佛教 · 佛教史传

釋氏稽古略卷 4 · 大正藏 0881b

釋氏稽古略 · 元 · 覺岸編

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2037
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釋氏稽古略

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本页内容
经文原文
藏经版页
0881b
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全文规模
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责任者
元 · 覺岸編
正文语种
汉文
权利
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卷目录 · 4 卷卷 4 · 大正藏 0881b
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我的选文

十一日手書請育主大慧杲禪師主後事。擲筆而逝。

齒髮道具舍利流綴。葬全身於東谷。

戊子大觀二年大遼乾統八年女真七年西夏宋蔡京進太師。童貫加武康熙河等路宣撫。

內侍建節始此。五月加貫檢校司空易鎮泰寧。

貫由此恃功選置將吏。不復關朝廷矣浙西湖州有邵宗益者。

剖蚌中有珠現阿羅漢像。偏袒右肩矯首左顧衣紋畢具。

僧俗驚喜奉之以歸城南慈感天台教寺。寺臨苕溪。

建炎間憲使楊應誠與客傳玩。不覺越檻躍入溪中。

後溪涸沙明索而獲之。建閣藏焉。

飯僧䞋金練塘居士洪慶善持江東使節。夜宿池州梅山。

愚丘宗禪師迎之相與夜話。洪問。

以飯僧見於何經其旨安在。宗曰。

四十二章經有云。飯凡人百不如飯一善人。

乃至飯千億三世諸佛不如飯一無住無作無證之者。其無修證則是正念獨脫。

能飯斯人則功超諸佛。然前輩知此旨者多矣。

洪曰。其為誰乎。

宗曰。且以近說如秦少游藤州貶所自作挽章。

有誰為飯黃緇之句。東坡既聞秦訃。

以書送銀五兩。囑范元長為秦飯僧。

及東坡北歸至毘陵以疾不起。太學生裒錢。

於東京慧林飯僧。蘇黃門撰東坡墓誌首載之。

洪曰。䞋金有據乎。

宗曰。公豈不見毛詩小雅鹿鳴燕群臣嘉賓也。

既飲食之。又實幣帛筐篚。

以將其厚意。蓋飲食不足以盡敬。

而加贈遺以致慇懃也。於是為誦丁晉公齋僧疏曰。

佛

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2037
藏经版页
0881b
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。 《释氏稽古略》与《释鉴稽古略续集》本编—续集边界:T2038 明示为续集,但由明代幻轮编,T2037 由元代觉岸编;题名、编者、时代、卷数、内容范围和 DILA 作品号 CA0003154/CA0003128 均不同。五字组包含度约 0.006027,因此建立续修关系而保持两个作品。