釋氏稽古略卷 4 · 大正藏 0870b

火熱土厚。此五行性也。統而論之。精而察火huǒ熱rè土tǔ厚hòu。此cǐ五wǔ行háng性xìng也yě。

統tǒng而ér論lùn之zhī。精jīng而ér察chá之。萬物之性皎然可見矣。就中最靈者人也。之zhī。

萬wàn物wù之zhī性xìng皎jiǎo然rán可kě見jiàn矣yǐ。就jiù中zhōng最zuì靈líng者zhě人rén也yě。

陰陽交遘而生。變化而動者情也。約人情純陰yīn陽yáng交jiāo遘gòu而ér生shēng。變biàn化huà而ér動dòng者zhě情qíng也yě。

約yuē人rén情qíng純chún粹者也。其所以可上可下為賢為愚受性上粹cuì者zhě也yě。其qí所suǒ以yǐ可kě上shàng可kě下xià為wéi賢xián為wéi愚yú受shòu性xìng上shàng者君子也。外情不能惑性。雖混於小人猶金者zhě君jūn子zǐ也yě。

外wài情qíng不bù能néng惑huò性xìng。雖suī混hùn於wū小xiǎo人rén猶yóu金jīn玉之土石耳。至於堯舜禹湯垂名萬古。乃當玉yù之zhī土tǔ石shí耳ěr。

至zhì於wū堯yáo舜shùn禹yǔ湯tāng垂chuí名míng萬wàn古gǔ。乃nǎi當dāng時保高位守常道。而察人情隨性立法也。桀時shí保bǎo高gāo位wèi守shǒu常cháng道dào。

而ér察chá人rén情qíng隨suí性xìng立lì法fǎ也yě。桀jié紂幽厲惑富貴失大寶。縱自性被情遷也。天紂zhòu幽yōu厲lì惑huò富fù貴guì失shī大dà寶bǎo。

縱zòng自zì性xìng被bèi情qíng遷qiān也yě。天tiān地雖無情。風雲四時易其候。山川萬物亂地dì雖suī無wú情qíng。

風fēng雲yún四sì時shí易yì其qí候hòu。山shān川chuān萬wàn物wù亂luàn其形。唯人居中。度天時隨地利而不失其節。其qí形xíng。

唯wéi人rén居jū中zhōng。度dù天tiān時shí隨suí地dì利lì而ér不bù失shī其qí節jié。

所以人為天地心也。情意識皆本乎性也。隨所suǒ以yǐ人rén為wéi天tiān地dì心xīn也yě。情qíng意yì識shí皆jiē本běn乎hū性xìng也yě。

隨suí物所顯故外有多名耳。餘不可備敘也。情者物wù所suǒ顯xiǎn故gù外wài有yǒu多duō名míng耳ěr。餘yú不bù可kě備bèi敘xù也yě。

情qíng者zhě心也牽於用。意者志也記於事。識者知也辯心xīn也yě牽qiān於wū用yòng。意yì者zhě志zhì也yě記jì於wū事shì。

識shí者zhě知zhī也yě辯biàn於物。愛惡喜怒皆情也。夫為大聖人者性決於wū物wù。愛ài惡è喜xǐ怒nù皆jiē情qíng也yě。

夫fū為wéi大dà聖shèng人rén者zhě性xìng決jué定也。不被外惑不為情牽。性制於情也。所以定dìng也yě。不bù被bèi外wài惑huò不bù為wéi情qíng牽qiān。

性xìng制zhì於wū情qíng也yě。所suǒ以yǐ我教謂之正覺者也。易唯知窮理盡性之說。我wǒ教jiào謂wèi之zhī正zhèng覺jué者zhě也yě。

易yì唯wéi知zhī窮qióng理lǐ盡jìn性xìng之zhī說shuō。而未見乎出古入今之道者也。而ér未wèi見jiàn乎hū出chū古gǔ入rù今jīn之zhī道dào者zhě也yě。

越州天衣禪師名義懷。溫州樂清陳氏子。長越yuè州zhōu天tiān衣yī禪shàn師shī名míng義yì懷huái。溫wēn州zhōu樂lè清qīng陳chén氏shì子zǐ。

長cháng遊京師。依景德寺為童行。天聖年間試經得遊yóu京jīng師shī。依yī景jǐng德dé寺sì為wéi童tóng行xíng。

天tiān聖shèng年nián間jiàn試shì經jīng得dé度。師七坐道場。晚年以疾居池陽杉山庵。門度dù。師shī七qī坐zuò道dào場chǎng。

晚wǎn年nián以yǐ疾jí居jū池chí陽yáng杉shān山shān庵ān。門mén弟子杭州臨平山佛日禪師智才迎歸侍奉。弟dì子zǐ杭háng州zhōu臨lín平píng山shān佛fó日rì禪shàn師shī智zhì才cái迎yíng歸guī侍shì奉fèng。

至是嘉祐五年。才往蘇州。師速其歸。才至。至zhì是shì嘉jiā祐yòu五wǔ年nián。才cái往wǎng蘇sū州zhōu。

師shī速sù其qí歸guī。才cái至zhì。

師說偈曰。紅日照扶桑。寒雲封華嶽。三更過師shī說shuō偈jì曰yuē。紅hóng日rì照zhào扶fú桑sāng。

寒hán雲yún封fēng華huá嶽yuè。三sān更gēng過guò鐵圍拶折驪龍角。才曰。卵塔既成如何是畢鐵tiě圍wéi拶zā折zhé驪lí龍lóng角jiǎo。

才cái曰yuē。卵luǎn塔tǎ既jì成chéng如rú何hé是shì畢bì竟事。師舉拳示之。遂就寢推枕而寂。塔全身竟jìng事shì。

師shī舉jǔ拳quán示shì之zhī。遂suì就jiù寢qǐn推tuī枕zhěn而ér寂jì。

塔tǎ全quán身shēn寺東之原。師嗣雪竇顯禪師。徽宗崇寧中諡寺sì東dōng之zhī原yuán。師shī嗣sì雪xuě竇dòu顯xiǎn禪shàn師shī。

徽huī宗zōng崇chóng寧níng中zhōng諡shì振宗禪師。振zhèn宗zōng禪shàn師shī。辛丑嘉祐六年大契丹清寧七年西夏辛xīn丑chǒu嘉jiā祐yòu六liù年nián大dà契qì丹dān清qīng寧níng七qī年nián西xī夏xià