汉传佛教 · 佛教史传

釋氏稽古略卷 4 · 大正藏 0890b

釋氏稽古略 · 元 · 覺岸編

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2037
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釋氏稽古略

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本页内容
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0890b
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责任者
元 · 覺岸編
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汉文
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宋詔改天竺靈山寺為時思薦福。賜憲聖慈烈皇后吳氏奉先香火。

寧宗慶元三年冬十月。卜地靈隱之西。

建時思薦福寺成。復還天竺舊額。

嘉定十年六月。慶遠軍節度使吳琰請子朝曰。

時思薦福乞依上下天竺事體。永傳十方天台教觀。

始詔景遷開山住持。乙丑紹興十五年皇統五年西夏金國海慧大師遷化。

帝偕后親奉舍利。五處立塔。

特諡佛覺佑國大禪師。次年正月賜清慧號佛智護國大師。

登國師座。特賜金襴僧伽黎大衣珍異缾爐寶器。

帝與后親奉接足禮拜授衣。其欽敬古所未有。

丙寅紹興十六年大金皇統六年西夏丁卯紹興十七年朦輔國祖元皇帝天興元年皇統七年西夏金國撻辣既誅。其子勝花都郎君者。

率其父故部曲以叛。與朦骨通。

兀朮都元帥未死。自將中原所教臂弓手八萬人討之。

連年不能克。皇統六年八月。

復遣蕭保壽奴與之和議。割西平河以北二十七圍寨與之。

歲遺牛羊米豆。且冊其酋長熬羅孛極烈為朦輔國主。

至是始和。歲遺甚厚。

於是熬羅孛極烈自稱祖元皇帝。改元天興。

大金用兵連年卒不能討。但遣精兵分據要害而還。

冬都元帥兀朮薨。宋三藏法師初名永道。

改賜曰法道。徽宗宣和元年。

詔改佛為大覺金僊。左街崇先香積院寶覺大師永道上書諫。

帝怒黜道于道州。宣和七年詔道還京師。

復僧形服。朝廷

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2037
藏经版页
0890b
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。 《释氏稽古略》与《释鉴稽古略续集》本编—续集边界:T2038 明示为续集,但由明代幻轮编,T2037 由元代觉岸编;题名、编者、时代、卷数、内容范围和 DILA 作品号 CA0003154/CA0003128 均不同。五字组包含度约 0.006027,因此建立续修关系而保持两个作品。