汉传佛教 · 佛教史传

釋氏稽古略卷 4 · 大正藏 0875a

釋氏稽古略 · 元 · 覺岸編

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2037
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釋氏稽古略

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本页内容
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0875a
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责任者
元 · 覺岸編
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 4 卷卷 4 · 大正藏 0875a
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我的选文

三年。為此邦植福。

不敢久占。至是元豐五年。

詔闢相國慧林禪剎召師為第一祖。既至開法。

翌日召對延和殿問道賜坐。師即跏趺。

帝悅賜茶。師舉盞長吸。

蕩而撼之辭退。帝目送之。

謂左右曰。真福慧僧也。

元豐七年駕幸相國慧林寺。詔長老宗本禪眾無煩出迎。

帝升遐。召師說法福寧殿賜號圓照禪師。

乞老林下。得旨任便。

雲遊州郡不得抑令住持。乃辭眾曰。

本是無家客。那堪任意遊。

順風加櫓棹。船子下揚州。

晚居平江靈巖。其嗣法傳道者不可勝紀。

哲宗元符二年十二月二十八日甲子將入滅。沐浴而臥。

門弟子環擁請曰。和尚道遍天下。

今日不可無偈。師熟視之曰。

癡子我尋常尚嬾作偈。今日特地圖作甚麼。

尋常要臥便臥。不可特地今日坐也。

乃索筆大書曰。後事付守榮。

擲筆憨臥若熟睡眾撼之已去矣。門人塔全身於靈巖山。

閱世八十五歲。坐五十二夏。

師嗣天衣懷禪師。嗣師之法道者。

曰修顒省聰崇信守一等。再傳如顒之有富鄭公弼。

聰之有蘇黃門轍。信之有慈受禪師懷深。

江州東林禪師。名常總。

生劍州尤溪施氏。年十一依寶雲寺文兆法師出家。

又八年落髮詣建州大中寺契思律師受具。初至吉州禾山。

聞南禪師之道。往歸宗依之經二十年。

盡得玄奧。洪州太守榮公修撰請住泐潭。

或謂馬祖再來。元豐三年。

詔革江州東林律居為禪剎。觀文殿學士王公韶出守南昌。

欲延寶覺心禪師主東林。心舉師自代。

師聞之宵

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2037
藏经版页
0875a
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。 《释氏稽古略》与《释鉴稽古略续集》本编—续集边界:T2038 明示为续集,但由明代幻轮编,T2037 由元代觉岸编;题名、编者、时代、卷数、内容范围和 DILA 作品号 CA0003154/CA0003128 均不同。五字组包含度约 0.006027,因此建立续修关系而保持两个作品。