汉传佛教 · 佛教史传

釋氏稽古略卷 4 · 大正藏 0889c

釋氏稽古略 · 元 · 覺岸編

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2037
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釋氏稽古略

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本页内容
经文原文
藏经版页
0889c
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责任者
元 · 覺岸編
正文语种
汉文
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卷目录 · 4 卷卷 4 · 大正藏 0889c
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丁巳紹興七年七月二十一日詔佛日禪師宗杲住徑山能仁禪寺天會十五年西夏戊午紹興八年三月秦檜復拜右相金改天眷元年西夏勅綾度牒宋秋八月。詔賜天下僧尼勅綾度牒。

己未紹興九年天眷二年西夏宋詔以女真來和。大赦天下。

諸郡縣州建報恩光孝禪寺奉徽宗皇帝香火。庚申紹興十年大金天眷三年西夏拓跋仁孝立大慶元年宋冬十一月七日。

杭州北關妙行院沙門名思淨入寂。禮部侍郎張九成銘其塔。

淨之族錢塘喻氏建妙行院接待。供僧三百萬。

畫阿彌陀佛入于神妙。楊侍郎傑贊為喻彌陀。

人從而稱之。淨於西湖之北鐫石為大佛頭。

辛酉紹興十一年秦檜張浚謀誅大將岳飛金改皇統元年西夏宋朝散郎知溫州張九成。字子韶。

號無垢居士。杭州鹽官人。

初紹興二年三月。帝策試進士。

九成第一。九成謂前輩搢紳所立過人。

伊洛名儒所造精妙皆由悟心。因是參學究竟。

初謁大通之嗣寶印禪師楚明。見佛日杲禪師於徑山。

明悟心要。窮元盡性。

至是辛酉年。佛日重其悟入。

特為上堂。引神臂弓以言之。

是時軍國邊事。方議神臂弓之用。

右相秦檜以為譏議朝政。五月民佛日竄衡州。

貶九成南安軍。九成謫居十四年。

寓橫浦僧舍。談經著書。

皆學者之未聞。其心傳錄曰。

六經皆妙法也。然言者道之贅。

六經其贅道哉。囿

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经号
大正藏 T49, no. 2037
藏经版页
0889c
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。 《释氏稽古略》与《释鉴稽古略续集》本编—续集边界:T2038 明示为续集,但由明代幻轮编,T2037 由元代觉岸编;题名、编者、时代、卷数、内容范围和 DILA 作品号 CA0003154/CA0003128 均不同。五字组包含度约 0.006027,因此建立续修关系而保持两个作品。