汉传佛教 · 佛教史传

釋氏稽古略卷 4 · 大正藏 0882c

釋氏稽古略 · 元 · 覺岸編

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2037
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釋氏稽古略

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本页内容
经文原文
藏经版页
0882c
可引用原文
28 行
全文规模
全经 13862 稳定行段
责任者
元 · 覺岸編
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 4 卷卷 4 · 大正藏 0882c
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我的选文

先德道千種言萬般解。只要教君長不昧。

然雖如是畢竟如何。遂以法衣覆頂。

良久云。衲帔蒙頭萬事休。

此時山僧都不會便下座。於時緇素聽者萬計。

靡不嘆服。所以韓舍人子蒼銘光之塔稱其多聞善辯焉。

塔剏於豫章西山聖相之原。宋四月。

西蜀嘉州奏。風折大樹枯株有僧在定。

髭髮蒙密指爪纏身。帝令送至京師。

秋八月迎入禁中。譯經院三藏大師金總持。

鳴金磬出其定。僧曰。

我東林遠法師之弟慧持也。西遊峨嵋。

因入定于此。遠公無恙否。

三藏曰。遠公東晉人。

去世已七百年。僧遂不語。

三藏徐啟。今欲何歸。

僧曰陳留縣。即復入定。

乃用其言葬陳留。帝令繪其像頒天下。

御製贊三首曰。七百年前老古錐。

定中消息許誰知。爭如隻履西歸去。

生死徒勞未作皮。藏山於澤亦藏身。

天下無藏道可親。為語莊周休擬議。

樹中不是負趍人。有情身不是無情。

此彼人人定裏身。會得菩提本無樹。

不須辛苦問盧能。甲午政和四年大遼天慶四年女真阿骨打十三年秋八月叛遼西夏女真金也。

世本新羅人。號完顏氏。

完顏猶漢言王也。世為酋長。

服屬大遼二百年。世襲節度使。

至龕福下四世。妻女真女生二子。

長曰胡來。胡來生三子。

長曰核里。次曰蒲刺束。

季曰楊割。楊割生三子。

長曰阿骨打。次曰吳乞馬。

季曰思改。思改生粘罕。

女真至楊割太師始雄諸部。丙子歲蕭解里嘯聚。

遼捕

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2037
藏经版页
0882c
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。 《释氏稽古略》与《释鉴稽古略续集》本编—续集边界:T2038 明示为续集,但由明代幻轮编,T2037 由元代觉岸编;题名、编者、时代、卷数、内容范围和 DILA 作品号 CA0003154/CA0003128 均不同。五字组包含度约 0.006027,因此建立续修关系而保持两个作品。