汉传佛教 · 佛教史传

釋氏稽古略卷 4 · 大正藏 0878c

釋氏稽古略 · 元 · 覺岸編

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2037
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釋氏稽古略

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本页内容
经文原文
藏经版页
0878c
可引用原文
28 行
全文规模
全经 13862 稳定行段
责任者
元 · 覺岸編
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 4 卷卷 4 · 大正藏 0878c
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我的选文

未易承當。至於嶽立廊廟展大法施。

既不忘悅之道義。而特與追榮。

矢心以詞。勤勤若此。

蓋所以昭示尊師重法歟。托鉢因緣。

雪峯義存在德山作飯頭。一日德山托鉢赴堂。

雪峯曰。鐘未鳴鼓未響。

托鉢向甚麼處去。德山便歸方丈。

雪峯舉似巖頭全奯。全奯曰。

大小德山未會末後句在。德山聞知令侍者喚奯來前曰。

汝不肯老僧那。奯密啟其意。

山乃休。明日陞堂。

果與尋常不同。奯至僧堂前拊掌大笑曰。

且喜堂頭老漢會末後句。他後天下人不奈伊何。

雖然也秖得三年活。德山後三年示寂。

壬申元祐七年大遼咸雍二十八年西夏靈源禪師惟清。參承晦堂心禪師於黃龍。

清侍者之名著聞叢林。至是元祐七年。

無盡居士張公漕江西欽慕之。檄分寧邑官。

同諸山勸請出世於隆興觀音。其命嚴甚。

時清寓興化。不得已遂親出投偈辭免曰。

無地無錐徹骨貧。利生深愧乏餘珍。

󱈎中大施門難啟。乞與青山養病身。

黃太史魯直憂居里閭。有手帖與興化海老曰。

承觀音虛席。上司甚有意於清兄。

清兄確欲不行亦甚好。蟠桃三千年一熟。

莫做退花杏子摘却。此事黃龍興化。

亦當作助道之緣共出一臂。莫送人上樹拔却梯也。

瑩仲溫羅湖錄贊曰。江西法道盛於元祐間。

蓋彈壓叢林者眼高耳。況遴選之禮優異如此。

靈源以偈力辭。而太史以簡美之得非有所激而云。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2037
藏经版页
0878c
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。 《释氏稽古略》与《释鉴稽古略续集》本编—续集边界:T2038 明示为续集,但由明代幻轮编,T2037 由元代觉岸编;题名、编者、时代、卷数、内容范围和 DILA 作品号 CA0003154/CA0003128 均不同。五字组包含度约 0.006027,因此建立续修关系而保持两个作品。