汉传佛教 · 佛教史传

釋氏稽古略卷 4 · 大正藏 0872b

釋氏稽古略 · 元 · 覺岸編

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2037
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釋氏稽古略

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本页内容
经文原文
藏经版页
0872b
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29 行
全文规模
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责任者
元 · 覺岸編
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 4 卷卷 4 · 大正藏 0872b
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我的选文

遠賜接引未至令至。則為南嶽下龐蘊百丈下裴休也。

趙清獻公抃平居以北京天鉢重元禪師為方外友。而咨決心法。

暨牧青州日。聞雷有省。

即說偈曰。退食公堂自凭几。

不動不搖心似水。霹靂一聲透頂門。

驚起從前自家底。舉頭蒼蒼喜復喜。

剎剎塵塵無不是。中下之人不得聞。

妙用神通而已矣。已而答富鄭公書。

略曰。近者旋附節本傳燈三卷。

當已通呈。今承制宋威去餘七軸上納。

抃伏思西方聖人教外別傳之法。不為中下根機之所設也。

上智則頓悟而入。一得永得。

愚者則迷而不復千差萬別。唯佛與祖以心傳心。

其利生接物而不得已者。遂有棒喝拳指揚眉瞬目拈椎竪拂語言文字種種方便。

去聖逾遠。諸方學徒忘本逐末。

棄源隨波滔滔皆是。斯所謂可憐憫者矣。

抃不佞去年秋初在青州。因有所感既已稍知本性無欠無餘。

古人為安樂法門。信不誣也。

比蒙太傅侍中俾求禪錄。抃素出恩紀。

聞之喜快不覺手舞而足蹈之也。伏惟執事富貴如是之極。

道德如是之盛。福壽康寧如是之備。

退休閑逸如是之高。其所未甚留意者。

如來一大事因緣而已。今茲又復於真性有所悟入。

抃敢為賀於門下也。清獻公至是元豐二年以太子少保致政歸衢州。

與里民不間位貌。築居曰高齋。

有偈見意曰。腰佩黃金已退藏。

箇中消思也尋常。時人要識高齋老。

只是柯村趙四郎。又誌其壽瑩曰。

吾政已致。壽七十二。

百歲之

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2037
藏经版页
0872b
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。 《释氏稽古略》与《释鉴稽古略续集》本编—续集边界:T2038 明示为续集,但由明代幻轮编,T2037 由元代觉岸编;题名、编者、时代、卷数、内容范围和 DILA 作品号 CA0003154/CA0003128 均不同。五字组包含度约 0.006027,因此建立续修关系而保持两个作品。