釋氏稽古略
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- 0866b
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- 责任者
- 元 · 覺岸編
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 4 卷卷 4 · 大正藏 0866b
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我的选文年曰。開寶寺前金剛。
近日因什麼汗出。師曰知。
大年曰。上座臨行豈無為人句。
師曰。重疊關山路。
大年曰。與麼則隨上座去也。
師作噓聲。大年曰。
真獅子兒。師還唐明。
李公遣兩僧訊師。師於書尾畫雙足寫求僧名以寄之。
李公作偈曰。黑尾千里餘。
全槨示雙趺。人天渾莫測。
珍重赤鬚胡。師時以母老南歸至瑞州。
首眾於洞山聰禪師會中。依止三年。
先是汾陽曰。我遍參雪門兒孫。
特以未見聰為恨。師故依止焉遊仰山。
袁州太守黃宗且請住南源山廣利寺。遷潭州道吾。
移住石霜山崇勝寺。遷南嶽莊嚴寺移潭州興化寺。
寶元元年附馬都尉李公遵勗遣使邀師曰。海內法友惟師與楊大年耳。
大年棄我而先僕年來衰落忍死以一見。師乃東下至京師。
見李公月餘。公畫一圓相書偈遺師曰。
世界無依。山河匪礙。
大海微塵。須彌納芥。
拈起幞頭。解下腰帶。
若覓死生。問取皮袋。
師曰。如何是本來佛性。
公曰。今日熱如昨日隨聲便問師臨行一句作麼生。
師曰。本來無罣礙。
隨處任方圓。公曰。
晚來困倦更不答話。師曰。
無佛處作佛。公於是泊然而逝。
仁宗皇帝聞都尉之化與師問答。嘉嘆久之。
師臨壙而別。有旨賜師官舟南歸。
至是康定元年正月五日師人寂。世壽五十四歲僧臘三十二夏。
銘行實於興化寺。塔全身於石霜山。
師嗣汾陽昭。臨濟六世也。
嗣師者分宗。曰黃龍南楊岐會。
琅琊滁州琅琊山廣照禪師。名慧覺。
西
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T49, no. 2037
- 藏经版页
- 0866b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。 《释氏稽古略》与《释鉴稽古略续集》本编—续集边界:T2038 明示为续集,但由明代幻轮编,T2037 由元代觉岸编;题名、编者、时代、卷数、内容范围和 DILA 作品号 CA0003154/CA0003128 均不同。五字组包含度约 0.006027,因此建立续修关系而保持两个作品。