汉传佛教 · 佛教史传

釋氏稽古略卷 4 · 大正藏 0866b

釋氏稽古略 · 元 · 覺岸編

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2037
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釋氏稽古略

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本页内容
经文原文
藏经版页
0866b
可引用原文
28 行
全文规模
全经 13862 稳定行段
责任者
元 · 覺岸編
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 4 卷卷 4 · 大正藏 0866b
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我的选文

年曰。開寶寺前金剛。

近日因什麼汗出。師曰知。

大年曰。上座臨行豈無為人句。

師曰。重疊關山路。

大年曰。與麼則隨上座去也。

師作噓聲。大年曰。

真獅子兒。師還唐明。

李公遣兩僧訊師。師於書尾畫雙足寫求僧名以寄之。

李公作偈曰。黑尾千里餘。

全槨示雙趺。人天渾莫測。

珍重赤鬚胡。師時以母老南歸至瑞州。

首眾於洞山聰禪師會中。依止三年。

先是汾陽曰。我遍參雪門兒孫。

特以未見聰為恨。師故依止焉遊仰山。

袁州太守黃宗且請住南源山廣利寺。遷潭州道吾。

移住石霜山崇勝寺。遷南嶽莊嚴寺移潭州興化寺。

寶元元年附馬都尉李公遵勗遣使邀師曰。海內法友惟師與楊大年耳。

大年棄我而先僕年來衰落忍死以一見。師乃東下至京師。

見李公月餘。公畫一圓相書偈遺師曰。

世界無依。山河匪礙。

大海微塵。須彌納芥。

拈起幞頭。解下腰帶。

若覓死生。問取皮袋。

師曰。如何是本來佛性。

公曰。今日熱如昨日隨聲便問師臨行一句作麼生。

師曰。本來無罣礙。

隨處任方圓。公曰。

晚來困倦更不答話。師曰。

無佛處作佛。公於是泊然而逝。

仁宗皇帝聞都尉之化與師問答。嘉嘆久之。

師臨壙而別。有旨賜師官舟南歸。

至是康定元年正月五日師人寂。世壽五十四歲僧臘三十二夏。

銘行實於興化寺。塔全身於石霜山。

師嗣汾陽昭。臨濟六世也。

嗣師者分宗。曰黃龍南楊岐會。

琅琊滁州琅琊山廣照禪師。名慧覺。

西

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2037
藏经版页
0866b
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。 《释氏稽古略》与《释鉴稽古略续集》本编—续集边界:T2038 明示为续集,但由明代幻轮编,T2037 由元代觉岸编;题名、编者、时代、卷数、内容范围和 DILA 作品号 CA0003154/CA0003128 均不同。五字组包含度约 0.006027,因此建立续修关系而保持两个作品。