汉传佛教 · 佛教史传

釋氏稽古略卷 4 · 大正藏 0885a

釋氏稽古略 · 元 · 覺岸編

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2037
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釋氏稽古略

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0885a
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责任者
元 · 覺岸編
正文语种
汉文
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宋二月詔改佛為大覺金僊。餘為僊人大士。

僧稱德士。尼為女德士。

寺為宮。院為觀。

禁銅鈸。賜佛天尊服。

德士衣道流戴冠執笏。京師左街崇先香積院寶覺大師永道上書諫曰。

自古佛法與國運同盛衰。元魏太武信崔浩滅佛法。

不五六年崔浩赤族。文成帝大興之。

周武信衛元嵩滅佛法。不六七年元嵩貶死。

隋文帝繼興之。唐武宗信李德裕李歸真滅佛法。

不一年歸真誅。德裕竄死朱崖。

宣宗盛興之。我國家太祖皇帝太宗皇帝列聖相承譯經試僧流通佛法。

自有成憲萬世可守也。上震怒黥永道於道州。

道在貶所齋戒嚴整如常。時道昔者甞從西天總持三藏稟真言軌範。

至是值軍民多瘴瘧。道呪水以飲之。

無不全安。三月京師大水街衢浩渺。

朝廷委林靈素治水。日夜溢漲。

君臣懷懼泗州僧伽普光王現靈禁中。帝焚香歸敬。

見僧伽振錫登城。水乃頓涸。

上下大悅。冬十一月放林靈素歸溫州。

宣和二年秋九月。詔復佛號。

德士復為僧。永道量移近郡。

宣和七年詔永道還京師復僧形服。朝廷旌其護法。

念其精忠。改賜名曰法道。

住昭慶昭先院。兼領右街顯聖釋迦院。

金人四月攻陷遼國。上京路祖州則太祖之天膳堂。

懷州則太宗德光之崇元殿。慶州則望僊望聖神儀三殿。

比先破乾顯等州。如凝神殿安元聖母殿木葉山之世祖殿諸陵寢皇妃子弟影堂。

焚燒掠盡發掘金銀珠玉。所司即以聞。

蕭奉先皆抑而不奏。

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经号
大正藏 T49, no. 2037
藏经版页
0885a
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。 《释氏稽古略》与《释鉴稽古略续集》本编—续集边界:T2038 明示为续集,但由明代幻轮编,T2037 由元代觉岸编;题名、编者、时代、卷数、内容范围和 DILA 作品号 CA0003154/CA0003128 均不同。五字组包含度约 0.006027,因此建立续修关系而保持两个作品。