釋氏稽古略
当前为 0868b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0868b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 13862 稳定行段
- 责任者
- 元 · 覺岸編
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 4 卷卷 4 · 大正藏 0868b
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文要當有聖賢者世起而救之也。自秦漢至今千有餘歲。
風俗靡靡愈薄。聖人之教裂而鼎立。
互相詆訾不知所從。大道寥寥而莫知返。
良可歎也。師以禪寂自任持律嚴甚。
於都城之西搆精舍。舜老夫禪師。
名曉舜。住廬山棲賢。
為郡吏臨以事民其衣。依師而住。
師館之于正寢而自處偏室。執弟子禮甚恭。
王公貴人來候者怪之。師具以實對曰。
吾少甞問道於舜。今其不幸其可以像服二吾心哉。
帝知之賜舜再落髮。仍住棲賢寺。
舜瑞州人。住南康雲居。
嗣洞山曉聰禪師。聰嗣文殊應真。
真嗣德山緣密。密嗣雲門偃禪師。
舜於璉昆季也。英宗治平二年。
師上疏匃歸。帝附以劄子曰。
大覺禪師懷璉受先帝聖眷。累錫宸章。
屢貢欵誠。乞歸林下。
今從所請。俾遂閑心。
凡經過小可庵院隨他住持。或十方禪林不得逼抑堅請。
師携之東歸。鮮有知者。
既渡江少留金山西湖。四明郡守以阿育王山廣利禪寺虛席迎之。
九峯韶公作疏勸請。師乃赴之。
四明之人相與出力建大閣。藏所賜御製詩頌。
榜之曰宸奎。翰林學士兼侍讀端明殿學士蘇軾為記。
軾以書問之曰。承意作宸奎閣碑。
謹已撰成。衰朽廢學不知堪上石否。
見參寥說。禪師出京日。
英廟賜手詔。其略云。
任性任持。不知果有否。
如有切請錄示全文。欲添入此一節。
師終藏而不出。逮委順後獲於篋笥。
江西瑩仲溫羅湖錄稱之曰。大覺之不暴耀。
足以羞挾權恃寵者之顏。若夫仁廟萬機之暇與璉唱醻。
發
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T49, no. 2037
- 藏经版页
- 0868b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。 《释氏稽古略》与《释鉴稽古略续集》本编—续集边界:T2038 明示为续集,但由明代幻轮编,T2037 由元代觉岸编;题名、编者、时代、卷数、内容范围和 DILA 作品号 CA0003154/CA0003128 均不同。五字组包含度约 0.006027,因此建立续修关系而保持两个作品。