汉传佛教 · 佛教史传

釋氏稽古略卷 4 · 大正藏 0871a

釋氏稽古略 · 元 · 覺岸編

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2037
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釋氏稽古略

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本页内容
经文原文
藏经版页
0871a
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28 行
全文规模
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责任者
元 · 覺岸編
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 4 卷卷 4 · 大正藏 0871a
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我的选文

汝可為眾乞飯去。師即請行。

未幾芝遷西山翠巖。師從之詣丈室。

芝曰。又欲求佛心法耶。

汝不念乍住。屋壁疎漏且寒雪。

我忍寒不能。何能為汝說法。

佛法未到爛却。可為眾營炭。

師奉命及還。維那闕職。

師造丈室。芝曰。

佛法不怕爛却。堂司一職今以煩汝。

師有難色欲棄去。自念勤勞日久何得中止。

然抑有恨於芝適後架。架上桶箍爆桶墮地。

乃大悟頓。見芝從前用處。

亟著伽黎走至寢堂。芝迎笑曰。

維那且喜大事了畢。師再拜汗下。

服勤八年而芝歿。師東遊三吳。

所至叢林改觀。雪竇顯禪師尤敬畏之。

每集眾茶。必橫設特榻示禮異之。

南昌移文請住翠峯。又遷雲峯。

上堂曰。語不離窠臼。

焉能出蓋纏。片雲橫谷口。

迷却幾人源。所以道言無展事語不投機。

承言者喪。滯句者迷。

汝等諸人到這裏憑何話。會良久曰。

欲得不招無間業。莫謗如來正法輪。

上堂。有情之本依智海以為源。

含識之流總法身而為體。祇為情生智隔想變體殊。

達本情忘知心體合。諸禪德會麼。

古佛與露柱相承。佛殿與燈籠鬪額。

若也不會單重交折。至是嘉祐七年七月八日。

陞座辭眾說偈曰。住世六十六年。

為僧五十九夏。禪流若問旨歸。

鼻孔大頭向下。遂泊然而逝。

闍維五色舍利塔於禹溪北。師嗣大愚禪師守芝。

芝嗣汾陽善昭。昭嗣首山念禪師。

癸卯嘉祐八年三月帝崩大契丹清寧九年西夏英宗英宗

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2037
藏经版页
0871a
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。 《释氏稽古略》与《释鉴稽古略续集》本编—续集边界:T2038 明示为续集,但由明代幻轮编,T2037 由元代觉岸编;题名、编者、时代、卷数、内容范围和 DILA 作品号 CA0003154/CA0003128 均不同。五字组包含度约 0.006027,因此建立续修关系而保持两个作品。