釋氏稽古略卷 4 · 大正藏 0895c

何以安立世間。故法華曰。治世語言資生業何hé以yǐ安ān立lì世shì間jiān。故gù法fǎ華huá曰yuē。

治zhì世shì語yǔ言yán資zī生shēng業yè等。皆與實相不相違背。華嚴曰。不壞世間等děng。皆jiē與yǔ實shí相xiāng不bù相xiāng違wéi背bèi。

華huá嚴yán曰yuē。不bù壞huài世shì間jiān相。而成出世間法。帝曰。今時士大夫學孔子相xiāng。

而ér成chéng出chū世shì間jiān法fǎ。帝dì曰yuē。

今jīn時shí士shì大dà夫fū學xué孔kǒng子zǐ者多。只工文字語言。不見夫子之道。不識者zhě多duō。只zhī工gōng文wén字zì語yǔ言yán。

不bù見jiàn夫fū子zǐ之zhī道dào。不bù識shí夫子之心。唯釋氏不以文字教人。直指心原。夫fū子zǐ之zhī心xīn。

唯wéi釋shì氏shì不bù以yǐ文wén字zì教jiào人rén。直zhí指zhǐ心xīn原yuán。

頓令悟入。不亂於死生之際。此為殊勝。印頓dùn令lìng悟wù入rù。不bù亂luàn於wū死sǐ生shēng之zhī際jì。

此cǐ為wéi殊shū勝shèng。印yìn曰。非獨後世學者不見夫子之心。當其孔門曰yuē。

非fēi獨dú後hòu世shì學xué者zhě不bù見jiàn夫fū子zǐ之zhī心xīn。當dāng其qí孔kǒng門mén顏子號為具體。盡平生力量。只道得箇瞻之顏yán子zǐ號hào為wéi具jù體tǐ。

盡jìn平píng生shēng力lì量liàng。只zhī道dào得dé箇gè瞻zhān之zhī在前忽焉在後如有所立卓爾。竟捉摸未著。在zài前qián忽hū焉yān在zài後hòu如rú有yǒu所suǒ立lì卓zhuó爾ěr。

竟jìng捉zhuō摸mō未wèi著zhù。而聖人分明八字打開向諸弟子曰。二三子而ér聖shèng人rén分fēn明míng八bā字zì打dǎ開kāi向xiàng諸zhū弟dì子zǐ曰yuē。

二èr三sān子zǐ以我為隱乎。吾無隱乎爾。吾無行而不與二以yǐ我wǒ為wéi隱yǐn乎hū。吾wú無wú隱yǐn乎hū爾ěr。

吾wú無wú行xíng而ér不bù與yǔ二èr三子者是丘也。以此觀之。聖人未甞迴避諸三sān子zǐ者zhě是shì丘qiū也yě。以yǐ此cǐ觀guān之zhī。

聖shèng人rén未wèi甞cháng迴huí避bì諸zhū弟子。而諸弟子自蹉過了。昔張商英曰。吾學弟dì子zǐ。而ér諸zhū弟dì子zǐ自zì蹉cuō過guò了le。

昔xī張zhāng商shāng英yīng曰yuē。吾wú學xué佛然後能知儒。此言實為至當。帝曰。朕意佛fó然rán後hòu能néng知zhī儒rú。

此cǐ言yán實shí為wéi至zhì當dāng。帝dì曰yuē。

朕zhèn意yì亦謂如此。帝又曰。莊老何如人。印曰。只是亦yì謂wèi如rú此cǐ。帝dì又yòu曰yuē。

莊zhuāng老lǎo何hé如rú人rén。印yìn曰yuē。

只zhǐ是shì佛法中小乘聲聞以下人。蓋小乘厭身如桎佛fó法fǎ中zhōng小xiǎo乘chéng聲shēng聞wén以yǐ下xià人rén。蓋gài小xiǎo乘chéng厭yàn身shēn如rú桎zhì梏。棄智如雜毒。化火焚身入無為界。即如莊梏gù。

棄qì智zhì如rú雜zá毒dú。化huà火huǒ焚fén身shēn入rù無wú為wéi界jiè。

即jí如rú莊zhuāng子所謂形固可使如槁木。心固可使如死灰。子zǐ所suǒ謂wèi形xíng固gù可kě使shǐ如rú槁gǎo木mù。心xīn固gù可kě使shǐ如rú死sǐ灰huī。

若大乘人則不然。度眾生盡方證菩提。正如若ruò大dà乘chéng人rén則zé不bù然rán。度dù眾zhòng生shēng盡jìn方fāng證zhèng菩pú提tí。

正zhèng如rú伊尹所謂予天民之先覺者也。將以斯道覺伊yī尹yǐn所suǒ謂wèi予yǔ天tiān民mín之zhī先xiān覺jué者zhě也yě。將jiāng以yǐ斯sī道dào覺jué斯民也。有一夫不被其澤者。若已推而內之斯sī民mín也yě。

有yǒu一yī夫fū不bù被bèi其qí澤zé者zhě。若ruò已yǐ推tuī而ér內nèi之zhī溝中也。帝大悅。詔住徑山興聖萬壽禪寺。淳溝gōu中zhōng也yě。

帝dì大dà悅yuè。詔zhào住zhù徑jìng山shān興xīng聖shèng萬wàn壽shòu禪shàn寺sì。

淳chún熙十年春二月。帝親註大方廣圓覺經一部。熙xī十shí年nián春chūn二èr月yuè。帝dì親qīn註zhù大dà方fāng廣guǎng圓yuán覺jué經jīng一yī部bù。

遣中使齎賜寶印。許述序刊行。淳熙十五年遣qiǎn中zhōng使shǐ齎jī賜cì寶bǎo印yìn。許xū述shù序xù刊kān行xíng。

淳chún熙xī十shí五wǔ年nián印請老。賜退居庵。名曰別峯。光宗紹熙元印yìn請qǐng老lǎo。賜cì退tuì居jū庵ān。

名míng曰yuē別bié峯fēng。光guāng宗zōng紹shào熙xī元yuán年十一月到寺。身交承智策禪師與之言別。年nián十shí一yī月yuè到dào寺sì。

身shēn交jiāo承chéng智zhì策cè禪shàn師shī與yǔ之zhī言yán別bié。策問行日。印曰。水到渠成。歸別峯。索紙書十策cè問wèn行xíng日rì。

印yìn曰yuē。水shuǐ到dào渠qú成chéng。

歸guī別bié峯fēng。索suǒ紙zhǐ書shū十shí二月初七夜雞鳴時九字。如期而化。奉蛻質二èr月yuè初chū七qī夜yè雞jī鳴míng時shí九jiǔ字zì。

如rú期qī而ér化huà。奉fèng蛻tuì質zhì返寺之法堂留七日。顏色明潤。髮長項溫。葬返fǎn寺sì之zhī法fǎ堂táng留liú七qī日rì。

顏yán色sè明míng潤rùn。髮fà長cháng項xiàng溫wēn。

葬zàng