汉传佛教 · 佛教史传

釋氏稽古略卷 4 · 大正藏 0891b

釋氏稽古略 · 元 · 覺岸編

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2037
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釋氏稽古略

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本页内容
经文原文
藏经版页
0891b
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28 行
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责任者
元 · 覺岸編
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 4 卷卷 4 · 大正藏 0891b
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我的选文

院。至是紹興癸酉有隣寺曰慈化。

眾請師住。無常產。

師布衾紙衣粥食禪定。一日閱華嚴經合論。

說偈曰。揑不成團撥不開。

何須南嶽又天台。六根門首無人用。

惹得胡僧特地來。平居說偈曰。

靈妙如如不異太虛。造化萬物不礙方隅。

慕師之道而來者。師隨宜而為說法。

或書偈與之。有病患者折草為藥與之。

受者即愈。靈應非一。

由是鼎新梵宇。或問師修何行而得此。

師畫一畫云。會麼。

云不會。師云。

止止不須說。孝宗乾道五年七月二十一日示眾曰。

諸佛不出世。亦無有涅槃。

入吾室者必能元契矣。善自護持毋令退失。

索浴更衣。跏趺而逝。

世壽五十五歲。僧臘二十八夏。

塔全身於寺。累受恩勅封諡。

師容貌魁奇。智性天發。

法嗣黃龍牧庵忠禪師。庚午紹興二十年大金天德二年西夏辛未紹興二十一年天德三年西夏釋迦文佛入滅至是二千一百年。

宋杭州徑山佛日禪師。名宗杲。

生江東宣州寧國奚氏。嗣法佛果圜悟勤禪師。

初紹興七年詔住徑山。辛酉十一年五月。

為張九成上堂言神臂弓。朝廷毀其衣牒竄衡州。

至是二十一年十一月移梅州。未幾詔復形服。

蒙恩北歸。四方虛席以邀。

不就。十二月二十三日詔住明州阿育王山廣利禪寺。

紹興二十八年詔再住徑山。孝宗隆興元年八月十日示寂於徑山明月堂。

世壽七十五歲。僧臘五十八夏。

葬全身於寺山。賜諡普覺。

塔曰寶光。孝

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2037
藏经版页
0891b
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。 《释氏稽古略》与《释鉴稽古略续集》本编—续集边界:T2038 明示为续集,但由明代幻轮编,T2037 由元代觉岸编;题名、编者、时代、卷数、内容范围和 DILA 作品号 CA0003154/CA0003128 均不同。五字组包含度约 0.006027,因此建立续修关系而保持两个作品。