汉传佛教 · 佛教史传

釋氏稽古略卷 3 · 大正藏 0854a

釋氏稽古略 · 元 · 覺岸編

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2037
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釋氏稽古略

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0854a
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责任者
元 · 覺岸編
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 4 卷卷 3 · 大正藏 0854a
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我的选文

乃盛飾聲伎娛悅其意以成其惡。頃之乘其醉而弑之。

弘熙即皇帝位。中宗也。

改年曰乾和。法眼宗建康清涼寺禪師。

名文益。生餘杭魯氏。

七歲依新定智通院同偉禪師落髮。弱齡稟具於越州開元寺。

究毘尼探儒典。振錫南參抵福州。

見長慶稜禪師不大發明。乃欲出嶺過漳州。

阻雪於城西石山。地藏院禪師桂琛問曰。

上座學解說三界唯心萬法唯識。乃指階前石曰。

此石在心內在心外。師曰在心內。

琛曰。行脚人着甚來由。

安片石在心頭走。師窘無以對。

即放包依席下。求決擇一月餘。

呈見解說道理。琛語之曰。

佛法不恁麼。師曰。

某甲詞窮理絕也。琛曰。

若論佛法一切見成。師於言下大悟。

遂依止久之。時唐潞王清泰二年也。

辭行至江西撫州。州牧重師之道。

請住崇壽院。南唐有國。

唐主迎師住金陵報恩禪院。署號淨慧禪師。

遷任清涼寺。大闡法化。

唐主邀師觀牡丹花。請師賦詩。

師應聲曰。擁毳對芳叢。

由來趣不同。髮從今日白。

花是去年紅。艶冶隨朝露。

馨香逐晚風。何須待零落。

然後始知空。唐主頓悟玄旨。

至周顯德五年。唐之交泰元年也。

七月十七日師示疾。唐主親加禮問。

閏月五日辭眾跏趺而逝。壽七十四。

臘五十四。公卿李建勳以下素服奉全身。

塔於江寧縣之丹陽。勅諡大法眼禪師。

塔曰無相。再諡曰大智藏大導師。

師入室弟子四十三人。各導一方。

隨根悟入者不可勝紀。師嗣地藏琛。

琛嗣玄沙備。備嗣雪峰存禪師。

宗門尊仰其道曰法眼

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经号
大正藏 T49, no. 2037
藏经版页
0854a
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。 《释氏稽古略》与《释鉴稽古略续集》本编—续集边界:T2038 明示为续集,但由明代幻轮编,T2037 由元代觉岸编;题名、编者、时代、卷数、内容范围和 DILA 作品号 CA0003154/CA0003128 均不同。五字组包含度约 0.006027,因此建立续修关系而保持两个作品。