釋氏稽古略
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- 责任者
- 元 · 覺岸編
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- 汉文
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卷目录 · 4 卷卷 3 · 大正藏 0854a
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我的选文乃盛飾聲伎娛悅其意以成其惡。頃之乘其醉而弑之。
弘熙即皇帝位。中宗也。
改年曰乾和。法眼宗建康清涼寺禪師。
名文益。生餘杭魯氏。
七歲依新定智通院同偉禪師落髮。弱齡稟具於越州開元寺。
究毘尼探儒典。振錫南參抵福州。
見長慶稜禪師不大發明。乃欲出嶺過漳州。
阻雪於城西石山。地藏院禪師桂琛問曰。
上座學解說三界唯心萬法唯識。乃指階前石曰。
此石在心內在心外。師曰在心內。
琛曰。行脚人着甚來由。
安片石在心頭走。師窘無以對。
即放包依席下。求決擇一月餘。
呈見解說道理。琛語之曰。
佛法不恁麼。師曰。
某甲詞窮理絕也。琛曰。
若論佛法一切見成。師於言下大悟。
遂依止久之。時唐潞王清泰二年也。
辭行至江西撫州。州牧重師之道。
請住崇壽院。南唐有國。
唐主迎師住金陵報恩禪院。署號淨慧禪師。
遷任清涼寺。大闡法化。
唐主邀師觀牡丹花。請師賦詩。
師應聲曰。擁毳對芳叢。
由來趣不同。髮從今日白。
花是去年紅。艶冶隨朝露。
馨香逐晚風。何須待零落。
然後始知空。唐主頓悟玄旨。
至周顯德五年。唐之交泰元年也。
七月十七日師示疾。唐主親加禮問。
閏月五日辭眾跏趺而逝。壽七十四。
臘五十四。公卿李建勳以下素服奉全身。
塔於江寧縣之丹陽。勅諡大法眼禪師。
塔曰無相。再諡曰大智藏大導師。
師入室弟子四十三人。各導一方。
隨根悟入者不可勝紀。師嗣地藏琛。
琛嗣玄沙備。備嗣雪峰存禪師。
宗門尊仰其道曰法眼
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T49, no. 2037
- 藏经版页
- 0854a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。 《释氏稽古略》与《释鉴稽古略续集》本编—续集边界:T2038 明示为续集,但由明代幻轮编,T2037 由元代觉岸编;题名、编者、时代、卷数、内容范围和 DILA 作品号 CA0003154/CA0003128 均不同。五字组包含度约 0.006027,因此建立续修关系而保持两个作品。