釋氏稽古略
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- 藏经版页
- 0832b
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- 29 行
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- 全经 13862 稳定行段
- 责任者
- 元 · 覺岸編
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 4 卷卷 3 · 大正藏 0832b
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我的选文照曰。視日早晚及午以報。
照遽報日已中矣而有蝕也。士出戶觀。
靈照即登父座合掌坐亡。士笑曰。
我女鋒捷矣。於是更延七日。
州牧于公頔聞之來問。士謂之曰。
但願空諸所有。慎勿實諸所無。
好住世間皆如影響。言訖枕公膝而化。
遺命焚棄於江湖中。龐婆走田中。
謂其子龐大曰。汝父死矣。
龐大笑曰。嗄倚鋤亦脫去。
婆曰。汝更愚癡。
既為焚燒畢。婆乃遍別鄉閭。
歸隱之自後。莫知其所自。
有詩偈三百餘篇傳於世。緇白傷悼。
謂禪門龐居士。即毘耶淨名也。
壬辰元和七年夏六月。大水為陰盈之象。
帝出宮女三百車。辦食飛走元和八年。
法師智𮗿悟解絕倫。然寡徒侶。
偶有耆宿閱𮗿著述乃曰。汝識至高頗符佛意。
今寡徒眾蓋缺人緣耳。佛猶不能度無緣。
況初心者乎。可辦食布施飛走。
却後二十年當自有眾。𮗿如其教炊米散郊外。
感鳥大集搏飯。𮗿祝曰。
食吾飯者願為法侶。後二十年𮗿往鄴城開講。
座下有眾千餘人。皆年少比丘。
北山錄北山法師神清著。盛行於世。
至是元和九年清入寂。百丈山江西隆興路禪師名懷海。
福州長樂王氏子丱歲離塵。三學該練。
屬馬祖闡化江西。乃傾心依附。
與西堂智藏南泉普願同號入室。時三大士化門為角立焉。
師上堂曰。靈光獨耀逈脫根塵。
體露真常不拘文字。心性無染本自圓成。
但離妄緣即如如佛。師
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T49, no. 2037
- 藏经版页
- 0832b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。 《释氏稽古略》与《释鉴稽古略续集》本编—续集边界:T2038 明示为续集,但由明代幻轮编,T2037 由元代觉岸编;题名、编者、时代、卷数、内容范围和 DILA 作品号 CA0003154/CA0003128 均不同。五字组包含度约 0.006027,因此建立续修关系而保持两个作品。