汉传佛教 · 佛教史传

釋氏稽古略卷 3 · 大正藏 0832b

釋氏稽古略 · 元 · 覺岸編

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2037
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釋氏稽古略

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本页内容
经文原文
藏经版页
0832b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 13862 稳定行段
责任者
元 · 覺岸編
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 4 卷卷 3 · 大正藏 0832b
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我的选文

照曰。視日早晚及午以報。

照遽報日已中矣而有蝕也。士出戶觀。

靈照即登父座合掌坐亡。士笑曰。

我女鋒捷矣。於是更延七日。

州牧于公頔聞之來問。士謂之曰。

但願空諸所有。慎勿實諸所無。

好住世間皆如影響。言訖枕公膝而化。

遺命焚棄於江湖中。龐婆走田中。

謂其子龐大曰。汝父死矣。

龐大笑曰。嗄倚鋤亦脫去。

婆曰。汝更愚癡。

既為焚燒畢。婆乃遍別鄉閭。

歸隱之自後。莫知其所自。

有詩偈三百餘篇傳於世。緇白傷悼。

謂禪門龐居士。即毘耶淨名也。

壬辰元和七年夏六月。大水為陰盈之象。

帝出宮女三百車。辦食飛走元和八年。

法師智𮗿悟解絕倫。然寡徒侶。

偶有耆宿閱𮗿著述乃曰。汝識至高頗符佛意。

今寡徒眾蓋缺人緣耳。佛猶不能度無緣。

況初心者乎。可辦食布施飛走。

却後二十年當自有眾。𮗿如其教炊米散郊外。

感鳥大集搏飯。𮗿祝曰。

食吾飯者願為法侶。後二十年𮗿往鄴城開講。

座下有眾千餘人。皆年少比丘。

北山錄北山法師神清著。盛行於世。

至是元和九年清入寂。百丈山江西隆興路禪師名懷海。

福州長樂王氏子丱歲離塵。三學該練。

屬馬祖闡化江西。乃傾心依附。

與西堂智藏南泉普願同號入室。時三大士化門為角立焉。

師上堂曰。靈光獨耀逈脫根塵。

體露真常不拘文字。心性無染本自圓成。

但離妄緣即如如佛。師

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2037
藏经版页
0832b
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。 《释氏稽古略》与《释鉴稽古略续集》本编—续集边界:T2038 明示为续集,但由明代幻轮编,T2037 由元代觉岸编;题名、编者、时代、卷数、内容范围和 DILA 作品号 CA0003154/CA0003128 均不同。五字组包含度约 0.006027,因此建立续修关系而保持两个作品。