汉传佛教 · 佛教史传

釋氏稽古略卷 3 · 大正藏 0825c

釋氏稽古略 · 元 · 覺岸編

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2037
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釋氏稽古略

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本页内容
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藏经版页
0825c
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责任者
元 · 覺岸編
正文语种
汉文
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卷目录 · 4 卷卷 3 · 大正藏 0825c
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次佛經律論凡五千四十八卷。昇又撰續內典錄一卷續譯經圖記一卷續佛道論衡一卷。

帝御花蕚樓。召釋道二教論義。

法師道氤與道士尹謙對辯。謙義負。

有旨編所論入藏。題曰開元佛道論衡。

法師道氤。俗姓長孫。

長安高陵人也。父容殿中侍御史。

母馬氏。開元十八年於華蕚樓對御定二教優劣。

氤雄論奮發河傾海注。道士尹謙對答失次。

理窟辭殫論宗乖舛。帝再三嘆羨賜絹五百匹充法施。

另集對御論衡一本。盛傳于代。

開元二十八年有疾上遺表入寂。帝覽表惻怛。

遣中使內給事賈文瓌。將絹五十匹就院弔贈。

俗壽七十三。僧臘五十三。

以其年八月十三日葬終南山陰逍遙園側。註經開元十九年。

御注金剛經頒行天下。太公廟三月始令兩京諸州各置太公廟。

以張良配饗。選古名將以備十哲。

每歲二月八月上戊日致祭如孔子禮。肅宗上元元年追諡望為武成王。

祕密教西天此土傳流凡七世。初金剛薩埵於毘盧遮那前親受瑜珈五部蘇悉軌範。

薩埵傳龍猛大士。龍猛傳龍智闍黎。

住世皆數百年。龍智傳金剛智跋日羅菩提也。

金剛智始來東土。傳之不空三藏。

不空玄宗開元間復往天竺入師子國。從普賢阿闍黎受十八會金剛灌頂及大悲胎藏建壇之法。

天寶五載還至京師。以所得法授慧朗法師。

由朗而下南方厥嗣寖微降及末代。特所謂瑜珈

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经号
大正藏 T49, no. 2037
藏经版页
0825c
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。 《释氏稽古略》与《释鉴稽古略续集》本编—续集边界:T2038 明示为续集,但由明代幻轮编,T2037 由元代觉岸编;题名、编者、时代、卷数、内容范围和 DILA 作品号 CA0003154/CA0003128 均不同。五字组包含度约 0.006027,因此建立续修关系而保持两个作品。