汉传佛教 · 佛教史传

釋氏稽古略卷 3 · 大正藏 0819b

釋氏稽古略 · 元 · 覺岸編

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2037
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釋氏稽古略

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本页内容
经文原文
藏经版页
0819b
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全文规模
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责任者
元 · 覺岸編
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 4 卷卷 3 · 大正藏 0819b
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我的选文

下種。因地果還生。

無情既無種。無性亦無生。

盧受法已。作禮問曰。

法則聞命。衣鉢復傳授乎。

祖曰。昔達磨來自異域。

恐世未信其師承。故以衣鉢為驗。

今天下已知信矣。可止於汝矣。

且當遠隱俟時行化。所謂受衣之人命如懸絲也。

盧曰當往何所。祖曰。

逢懷即止遇會且藏。盧禮足已即夕去之。

眾疑祖三日不上堂扣之。祖曰。

吾道行矣。問曰。

衣鉢誰得耶。祖曰。

能者得之。眾議盧名能。

必彼得而往矣。祖付衣法已復經四載。

當上元二年告眾曰。吾今事畢。

時可行矣。入室安坐而逝。

壽七十四。建塔於黃梅之東山。

代宗諡號曰大滿禪師。塔曰法雨。

丙子儀鳳元年己卯調露元年。庚辰永隆元年辛巳開耀元年。

壬午永淳元年。隱士孫思邈卒。

孫善莊老陰陽醫藥之術。尤尊釋典。

稱孫真人。癸未弘道元年。

十二月。帝有疾。

丁巳崩。甲子中宗即位。

尊天后為皇太后。政事咸取決焉中宗立而廢之。

太后稱制。佛頂尊勝陀羅尼西域北印度罽賓國沙門佛陀波利尊者。

此云覺護。初儀鳳元年來五臺清涼山逢一叟。

問之曰。爾何為來。

曰欲禮文殊。叟曰。

曾持佛頂尊勝呪來否。曰未也。

叟曰。此土眾生犯殺盜淫妄四業者多。

能回取呪以流此土作大利益。弟子當示師文殊所在。

言已忽不見。波利乃返本國取呪至是。

弘道元年至長安。有旨命杜行顗及日照三藏翻譯訖。

波利又將梵本。訪西明寺僧順貞。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2037
藏经版页
0819b
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。 《释氏稽古略》与《释鉴稽古略续集》本编—续集边界:T2038 明示为续集,但由明代幻轮编,T2037 由元代觉岸编;题名、编者、时代、卷数、内容范围和 DILA 作品号 CA0003154/CA0003128 均不同。五字组包含度约 0.006027,因此建立续修关系而保持两个作品。