釋氏稽古略
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- 0819b
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- 责任者
- 元 · 覺岸編
- 正文语种
- 汉文
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卷目录 · 4 卷卷 3 · 大正藏 0819b
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我的选文下種。因地果還生。
無情既無種。無性亦無生。
盧受法已。作禮問曰。
法則聞命。衣鉢復傳授乎。
祖曰。昔達磨來自異域。
恐世未信其師承。故以衣鉢為驗。
今天下已知信矣。可止於汝矣。
且當遠隱俟時行化。所謂受衣之人命如懸絲也。
盧曰當往何所。祖曰。
逢懷即止遇會且藏。盧禮足已即夕去之。
眾疑祖三日不上堂扣之。祖曰。
吾道行矣。問曰。
衣鉢誰得耶。祖曰。
能者得之。眾議盧名能。
必彼得而往矣。祖付衣法已復經四載。
當上元二年告眾曰。吾今事畢。
時可行矣。入室安坐而逝。
壽七十四。建塔於黃梅之東山。
代宗諡號曰大滿禪師。塔曰法雨。
丙子儀鳳元年己卯調露元年。庚辰永隆元年辛巳開耀元年。
壬午永淳元年。隱士孫思邈卒。
孫善莊老陰陽醫藥之術。尤尊釋典。
稱孫真人。癸未弘道元年。
十二月。帝有疾。
丁巳崩。甲子中宗即位。
尊天后為皇太后。政事咸取決焉中宗立而廢之。
太后稱制。佛頂尊勝陀羅尼西域北印度罽賓國沙門佛陀波利尊者。
此云覺護。初儀鳳元年來五臺清涼山逢一叟。
問之曰。爾何為來。
曰欲禮文殊。叟曰。
曾持佛頂尊勝呪來否。曰未也。
叟曰。此土眾生犯殺盜淫妄四業者多。
能回取呪以流此土作大利益。弟子當示師文殊所在。
言已忽不見。波利乃返本國取呪至是。
弘道元年至長安。有旨命杜行顗及日照三藏翻譯訖。
波利又將梵本。訪西明寺僧順貞。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T49, no. 2037
- 藏经版页
- 0819b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。 《释氏稽古略》与《释鉴稽古略续集》本编—续集边界:T2038 明示为续集,但由明代幻轮编,T2037 由元代觉岸编;题名、编者、时代、卷数、内容范围和 DILA 作品号 CA0003154/CA0003128 均不同。五字组包含度约 0.006027,因此建立续修关系而保持两个作品。