釋氏稽古略
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- 元 · 覺岸編
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- 汉文
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- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 4 卷卷 3 · 大正藏 0816c
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我的选文書食饌。時呼之曰三車法師。
永淳元年入滅。壽五十一。
有詔傷悼。御製畫像贊。
勅葬樊川北渠。近奘法師之塋。
京兆終南山宣律師持律精嚴感天厨供養。每薄基三車之玩。
基訪律師。日過午天饌不至。
基辭去天乃來。律師責以後時。
天曰。適大乘菩薩在此。
翊衛嚴甚故無自而入。律師聞之大驚。
於是遐邇增敬。基公啟宗曰慈恩。
慈恩教初天竺國無著大士。頻昇知足天宮。
咨參慈氏唯識宗旨。及其弟天親菩薩生西度羅閱國。
發明大乘。遂相與製論。
天竺代有聖賢出弘其教。至正法藏戒賢論師。
西天中印度人。年一百有三歲。
居王舍城國之那蘭陀寺。會三藏玄奘至。
賢遂以瑜伽師地唯識宗旨授。奘東歸。
奘以授窺基。基乃網羅舊說廣製疏論。
學者宗之。謂之三車法相顯理宗慈恩教。
乙卯永徽六年十月。帝命司空李勣齎璽綬。
冊宸妃武氏為皇后。廢王皇后。
初貞觀二年。太宗召荊州都督武士女入後宮為才人。
時年十四。太史奏有女主之兆出之。
於感業寺為尼。永徽五年帝召之入宮為昭儀。
今冊為皇后。丙辰顯慶元年。
五月。勅天下僧尼有犯國法者。
以僧律治之。不得與民同科。
十一月天后生子。號曰佛光王。
即中宗也。十二月五日為佛光王度僧七人。
仍請玄奘法師。為佛光王剃髮為出家。
千歲寶掌和尚西竺中印度人也。生而拳
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T49, no. 2037
- 藏经版页
- 0816c
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。 《释氏稽古略》与《释鉴稽古略续集》本编—续集边界:T2038 明示为续集,但由明代幻轮编,T2037 由元代觉岸编;题名、编者、时代、卷数、内容范围和 DILA 作品号 CA0003154/CA0003128 均不同。五字组包含度约 0.006027,因此建立续修关系而保持两个作品。