汉传佛教 · 佛教史传

釋氏稽古略卷 3 · 大正藏 0816c

釋氏稽古略 · 元 · 覺岸編

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2037
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釋氏稽古略

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本页内容
经文原文
藏经版页
0816c
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责任者
元 · 覺岸編
正文语种
汉文
权利
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卷目录 · 4 卷卷 3 · 大正藏 0816c
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我的选文

書食饌。時呼之曰三車法師。

永淳元年入滅。壽五十一。

有詔傷悼。御製畫像贊。

勅葬樊川北渠。近奘法師之塋。

京兆終南山宣律師持律精嚴感天厨供養。每薄基三車之玩。

基訪律師。日過午天饌不至。

基辭去天乃來。律師責以後時。

天曰。適大乘菩薩在此。

翊衛嚴甚故無自而入。律師聞之大驚。

於是遐邇增敬。基公啟宗曰慈恩。

慈恩教初天竺國無著大士。頻昇知足天宮。

咨參慈氏唯識宗旨。及其弟天親菩薩生西度羅閱國。

發明大乘。遂相與製論。

天竺代有聖賢出弘其教。至正法藏戒賢論師。

西天中印度人。年一百有三歲。

居王舍城國之那蘭陀寺。會三藏玄奘至。

賢遂以瑜伽師地唯識宗旨授。奘東歸。

奘以授窺基。基乃網羅舊說廣製疏論。

學者宗之。謂之三車法相顯理宗慈恩教。

乙卯永徽六年十月。帝命司空李勣齎璽綬。

冊宸妃武氏為皇后。廢王皇后。

初貞觀二年。太宗召荊州都督武士󱠱女入後宮為才人。

時年十四。太史奏有女主之兆出之。

於感業寺為尼。永徽五年帝召之入宮為昭儀。

今冊為皇后。丙辰顯慶元年。

五月。勅天下僧尼有犯國法者。

以僧律治之。不得與民同科。

十一月天后生子。號曰佛光王。

即中宗也。十二月五日為佛光王度僧七人。

仍請玄奘法師。為佛光王剃髮為出家。

千歲寶掌和尚西竺中印度人也。生而拳

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2037
藏经版页
0816c
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。 《释氏稽古略》与《释鉴稽古略续集》本编—续集边界:T2038 明示为续集,但由明代幻轮编,T2037 由元代觉岸编;题名、编者、时代、卷数、内容范围和 DILA 作品号 CA0003154/CA0003128 均不同。五字组包含度约 0.006027,因此建立续修关系而保持两个作品。