釋氏稽古略卷 3 · 大正藏 0828c

仁王般若經。出入乘馬。五月行道。仁rén王wáng般bō若rě經jīng。出chū入rù乘chéng馬mǎ。

五wǔ月yuè行háng道dào。乙巳永泰元年。詔天下官司。毋得撞辱僧尼乙yǐ巳sì永yǒng泰tài元yuán年nián。

詔zhào天tiān下xià官guān司sī。毋wú得dé撞zhuàng辱rǔ僧sēng尼ní。。

盂蘭盆丙午大曆元年七月壬午。帝作盂盂yú蘭lán盆pén丙bǐng午wǔ大dà曆lì元yuán年nián七qī月yuè壬rén午wǔ。帝dì作zuò盂yú蘭盆會于禁中。設高祖太宗已下七聖位。建蘭lán盆pén會huì于yú禁jìn中zhōng。

設shè高gāo祖zǔ太tài宗zōng已yǐ下xià七qī聖shèng位wèi。建jiàn巨幡。各以帝號標其上。自太廟迎入內道場。巨jù幡fān。

各gè以yǐ帝dì號hào標biāo其qí上shàng。自zì太tài廟miào迎yíng入rù內nèi道dào場chǎng。

是日立仗百僚於光順門迎拜導從。自是歲是shì日rì立lì仗zhàng百bǎi僚liáo於wū光guāng順shùn門mén迎yíng拜bài導dǎo從cóng。自zì是shì歲suì以為常。癸未太廟二室生靈芝。帝賦詩美之。以yǐ為wéi常cháng。

癸guǐ未wèi太tài廟miào二èr室shì生shēng靈líng芝zhī。帝dì賦fù詩shī美měi之zhī。

百僚皆和。經云。佛大弟子目犍連尊者神百bǎi僚liáo皆jiē和hé。經jīng云yún。

佛fó大dà弟dì子zǐ目mù犍jiān連lián尊zūn者zhě神shén通第一。適母氏命終墮餓鬼中。目連往見之。通tōng第dì一yī。適shì母mǔ氏shì命mìng終zhōng墮duò餓è鬼guǐ中zhōng。

目mù連lián往wǎng見jiàn之zhī。白佛救度之。佛命以七月十五僧自恣日備白bái佛fó救jiù度dù之zhī。

佛fó命mìng以yǐ七qī月yuè十shí五wǔ僧sēng自zì恣zì日rì備bèi設齋供。供佛齋僧念讀諸經。母乃脫離餓鬼。設shè齋zhāi供gòng。供gòng佛fó齋zhāi僧sēng念niàn讀dú諸zhū經jīng。

母mǔ乃nǎi脫tuō離lí餓è鬼guǐ。丁未大曆一年七月。觀軍容魚朝恩。奏以先丁dīng未wèi大dà曆lì一yī年nián七qī月yuè。

觀guān軍jūn容róng魚yú朝cháo恩ēn。奏zòu以yǐ先xiān所賜莊為章敬寺。以資太后冥福。所suǒ賜cì莊zhuāng為wéi章zhāng敬jìng寺sì。

以yǐ資zī太tài后hòu冥míng福fú。精進法華輔行云。於法無染曰精。念念趣精jīng進jìn法fǎ華huá輔fǔ行xíng云yún。

於wū法fǎ無wú染rǎn曰yuē精jīng。念niàn念niàn趣qù求曰進。相國杜鴻漸出撫巴蜀。是年至益州求qiú曰yuē進jìn。

相xiāng國guó杜dù鴻hóng漸jiàn出chū撫fǔ巴bā蜀shǔ。是shì年nián至zhì益yì州zhōu。遣使詣白崖山。請無住禪師入城。問法。

遣qiǎn使shǐ詣yì白bái崖yá山shān。請qǐng無wú住zhù禪shàn師shī入rù城chéng。

問wèn法fǎ要曰。弟子聞金和尚說無憶無念莫妄三句要yào曰yuē。弟dì子zǐ聞wén金jīn和hé尚shàng說shuō無wú憶yì無wú念niàn莫mò妄wàng三sān句jù法門。未審是一是三。師曰。無憶名戒。無念法fǎ門mén。

未wèi審shěn是shì一yī是shì三sān。師shī曰yuē。

無wú憶yì名míng戒jiè。無wú念niàn名定。莫妄名慧。然一心不生則具戒定慧。非名míng定dìng。

莫mò妄wàng名míng慧huì。然rán一yī心xīn不bù生shēng則zé具jù戒jiè定dìng慧huì。

非fēi一非三也。公曰。後句妄字莫是從心之忘乎。一yī非fēi三sān也yě。公gōng曰yuē。

後hòu句jù妄wàng字zì莫mò是shì從cóng心xīn之zhī忘wàng乎hū。師曰從女者是也。公曰。有據乎。師曰。法句師shī曰yuē從cóng女nǚ者zhě是shì也yě。

公gōng曰yuē。有yǒu據jù乎hū。

師shī曰yuē。法fǎ句jù經云。若起精進心。是妄非精進。若能心不經jīng云yún。

若ruò起qǐ精jīng進jìn心xīn。是shì妄wàng非fēi精jīng進jìn。

若ruò能néng心xīn不bù妄。精進無有涯。公盪釋疑情。時有鴉鳴。公妄wàng。精jīng進jìn無wú有yǒu涯yá。

公gōng盪dàng釋shì疑yí情qíng。時shí有yǒu鴉yā鳴míng。

公gōng問師聞否。師曰。聞與不聞非關聞性。有聲問wèn師shī聞wén否fǒu。師shī曰yuē。

聞wén與yǔ不bù聞wén非fēi關guān聞wén性xìng。有yǒu聲shēng之時是聲塵自生。無聲之時是聲塵自滅。而之zhī時shí是shì聲shēng塵chén自zì生shēng。

無wú聲shēng之zhī時shí是shì聲shēng塵chén自zì滅miè。而ér此聞性不隨聲生。不隨聲滅。悟此聞性則免此cǐ聞wén性xìng不bù隨suí聲shēng生shēng。

不bù隨suí聲shēng滅miè。悟wù此cǐ聞wén性xìng則zé免miǎn聲塵流轉。乃至色香味觸亦復如是。公喜躍聲shēng塵chén流liú轉zhuǎn。

乃nǎi至zhì色sè香xiāng味wèi觸chù亦yì復fù如rú是shì。公gōng喜xǐ躍yuè稱敬。詳見傳燈錄。師嗣益州無相禪師。無相稱chēng敬jìng。

詳xiáng見jiàn傳chuán燈dēng錄lù。師shī嗣sì益yì州zhōu無wú相xiāng禪shàn師shī。

無wú相xiāng