釋氏稽古略
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- 元 · 覺岸編
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- 汉文
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卷目录 · 4 卷卷 3 · 大正藏 0840a
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我的选文有一沙彌到來。大興此教。
次第傳授無令斷絕。今適子來當以付之無令斷絕。
師既領玄旨。後參溈山遂陞堂奧。
師臥次夢入天宮彌勒內院居第二座。有一尊者白槌云。
今當第二座說法。師起白槌曰。
摩訶衍法離四句絕百非。諦聽諦聽眾皆散去。
一日忽有梵僧從空而至。師問曰。
近離甚麼。曰西天。
曰幾時離彼。梵曰今早。
師曰太遲生。曰遊山翫水。
師曰。神通遊戲則不無闍黎。
梵曰特來東土禮文殊。却遇小釋迦。
遂出梵書貝多葉數十與師。作禮乘空而去。
自此號師小釋迦焉。梁貞明二年丙子歲。
師再遷東平。說偈曰。
年滿七十七。無常在今日。
日輪正當午。兩手抱屈膝。
言訖以兩手抱膝而終。閱明年嗣法弟子南塔光涌禪師遷靈骨歸仰山。
塔于集雲峰下。勅諡智通禪師妙光之塔。
師嗣溈山祐禪師。法道盛化。
人皆宗之曰溈仰宗寂初住王莽山。僖宗乾符六年。
山神請曰。東南有大仰山。
福地也。師乃遷焉。
甲戌大中八年。終南山初有一僧結菴習定。
一日有猴竊其伽黎衣。披而宴坐。
隨有群猴皆習定坐。有脫去者今有五獼猴塔。
至是宣宗御製讚曰。嗟汝獼猴能入定。
心猿不動幾千春。罷攀紅樹三冬菓。
休弄碧潭孤月輪。雙眼已隨青嶂合。
兩眉猶對百花顰。自從坐脫終南後。
悟了浮生多少人。受戒給牒丙子大中十年。
勅法師辯章為三教首座。初令僧尼受戒給牒。
戊寅十二年冬十月。司空門下侍郎同平章
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T49, no. 2037
- 藏经版页
- 0840a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。 《释氏稽古略》与《释鉴稽古略续集》本编—续集边界:T2038 明示为续集,但由明代幻轮编,T2037 由元代觉岸编;题名、编者、时代、卷数、内容范围和 DILA 作品号 CA0003154/CA0003128 均不同。五字组包含度约 0.006027,因此建立续修关系而保持两个作品。