汉传佛教 · 佛教史传

釋氏稽古略卷 3 · 大正藏 0823a

釋氏稽古略 · 元 · 覺岸編

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2037
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釋氏稽古略

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本页内容
经文原文
藏经版页
0823a
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责任者
元 · 覺岸編
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 4 卷卷 3 · 大正藏 0823a
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我的选文

欲棄俗出家。忽省來奏。

差賞兼懷。特遂所祈。

式成高志。仍請住終南山至相寺。

多預翻譯。丁未景龍元年二年三月朔方道大總管張仁愿。

築三受降城於河上。屬豐州。

嶽神乞戒嵩嶽元珪禪師。生伊闕李氏。

幼歲出家。高宗永淳年間受具戒隷閑居寺習毘尼。

謁安國師頓悟玄旨。遂廬于嵩嶽之龐塢。

是年一日有異人。峨冠袴褶而至。

從者極多偉甚稱謁大師。師覩其非常乃諭之曰。

善來仁者胡為而至。彼曰師寧識我耶。

師曰。吾觀佛與眾生等。

吾一目之豈分別邪。彼曰我此嶽神也。

能生死於人。師安得一目我哉。

師曰。吾本不生。

汝焉能死。吾視身與空等。

視吾與汝等。汝能壞空與汝乎。

苟能壞空及汝。吾則不生不滅也。

汝尚不能如是。又焉能生死吾邪。

神稽首曰。我亦聰明正直於餘神。

詎知師有廣大之智辯乎。願授以正戒令我度世師曰。

汝既乞戒即既戒也。所以者何。

戒外無戒。又何戒哉。

神曰此理也。我聞茫昧止求師戒。

我身為門弟子。師即為張座秉爐正几曰。

付汝五戒。若能奉持即應曰能。

不能即曰否。神曰謹受教。

師曰汝能不淫乎。曰我亦娶也。

師曰。非謂此也謂無羅欲也。

曰能。師曰汝能不盜乎。

曰何乏我也焉有盜取哉。師曰非謂此也謂饗而福淫不供而禍善也。

曰能。師曰。

汝能不殺乎。曰實司其柄焉曰不殺。

師曰非謂此也謂有濫誤疑混也。曰能。

師曰。汝能不妄乎。

曰我正直焉有妄乎。師

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2037
藏经版页
0823a
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。 《释氏稽古略》与《释鉴稽古略续集》本编—续集边界:T2038 明示为续集,但由明代幻轮编,T2037 由元代觉岸编;题名、编者、时代、卷数、内容范围和 DILA 作品号 CA0003154/CA0003128 均不同。五字组包含度约 0.006027,因此建立续修关系而保持两个作品。