釋氏稽古略
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- 0835b
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- 责任者
- 元 · 覺岸編
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 4 卷卷 3 · 大正藏 0835b
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我的选文欲幸聞其至者可乎。顛曰。
誠爾心盡爾性。窮物之理極天之命。
然後可聞也。爾去吾不復言矣。
愈趍而出。八月。
帝與宰臣語。及愈有可憐者。
授袁州刺史。復造顛廬施衣二襲而請別曰。
愈也將去師矣。幸聞一言卒以相愈。
顛曰。吾聞易信人者必其守易改。
易譽人者必其謗易發。子聞吾言而易信之矣。
庸知復聞他說不復以我為非哉。遂不告。
愈知其不可有聞。乃去至袁州。
孟簡尚書知愈與大顛遊。以書抵愈嘉其信嚮。
愈答簡書稱。大顛頗聰明識道理。
實能外形骸以理自勝。不為事物侵亂。
雖不盡解其語要。且自胸中無滯礙。
因與之往還也潮州靈山大顛禪師。諱寶通。
潮州揚氏子。嗣南嶽石頭希遷禪師。
遷嗣吉州青原行思。思嗣六祖大鑑禪師。
是年柳子厚卒。庚子元和十五年正月庚子帝崩。
閏月皇太子即位於太極殿。穆宗穆宗諱恒。
憲宗第三子。元和七年立為皇太子。
在位四年壽三十歲長慶。辛丑長慶元年三月。
廬龍節度使劉總舉幽燕二十餘郡歸朝乞為僧。詔賜僧衣號大覺大師。
署所居第為報恩寺。壬寅長慶二年三月。
帝遣左街僧錄靈阜。齎詔起汾州無業禪師赴闕。
阜至宣詔畢稽首曰。主上此度恩旨不同。
願師起赴。師笑曰。
貧道何德累煩人主。汝可先行吾即往矣。
遂沐
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T49, no. 2037
- 藏经版页
- 0835b
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。 《释氏稽古略》与《释鉴稽古略续集》本编—续集边界:T2038 明示为续集,但由明代幻轮编,T2037 由元代觉岸编;题名、编者、时代、卷数、内容范围和 DILA 作品号 CA0003154/CA0003128 均不同。五字组包含度约 0.006027,因此建立续修关系而保持两个作品。