汉传佛教 · 佛教史传

釋氏稽古略卷 3 · 大正藏 0836c

釋氏稽古略 · 元 · 覺岸編

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2037
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釋氏稽古略

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本页内容
经文原文
藏经版页
0836c
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29 行
全文规模
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责任者
元 · 覺岸編
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 4 卷卷 3 · 大正藏 0836c
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我的选文

之場。霞乃直造江西見祖。

以手拓幞頭額。馬祖視之曰。

南嶽石頭是汝師也。遽抵石頭。

以手拓幞頭額石頭曰。著槽廠去。

霞禮謝入行者房。隨次執爨役凡三年。

忽一日石頭告眾曰。來日剗佛殿前草及期。

凡大眾諸童行各備鍬钁剗草。霞獨以盆水洗頭跪石頭前。

石頭笑而為之剃落。從而為之說戒。

霞遂掩耳而趍去。再謁馬祖入僧堂坐聖僧頸。

馬祖曰。我子天然。

即拜馬祖謝師賜與法號。因名天然也。

今之僧堂曰選佛場本於此也。師嗣石頭。

觀世音菩薩現像帝嗜蛤蜊。㳂海官吏先時遞進。

人亦勞止。至是太和五年一日。

御饌蛤蜊有擘不開者。一聞于帝。

焚香祝之。乃張菩薩形儀梵相具足。

帝貯以金粟檀香合。賜興善寺令眾瞻禮。

因問群臣。斯何祥也。

或奏太乙山惟政禪師深明佛法博聞知見。乞詔問之。

即詔師至。帝問其說。

政曰。物無虛應。

此乃啟陛下信心耳。契經云應以此身得度者即現此身而為說法。

帝曰。菩薩身已現。

且未聞說法。政禪師曰。

陛下覩此為常耶非常耶。信耶非信耶。

帝曰。希有之事朕深信焉。

師曰。陛下心信聞說法竟。

皇情悅豫得未曾有。詔天下寺院。

各立觀音像以答殊休。留師於內道場。

累辭歸山。詔令住聖壽寺。

師平原人。姓周氏。

受業本州延和寺之詮澄法師。得法於嵩山普寂禪師。

隱居太乙山。學者盈室。

武宗初入居終南山。終後闍維。

收舍利四十九粒建塔焉。嵩山寂嗣北宗秀禪師

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2037
藏经版页
0836c
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。 《释氏稽古略》与《释鉴稽古略续集》本编—续集边界:T2038 明示为续集,但由明代幻轮编,T2037 由元代觉岸编;题名、编者、时代、卷数、内容范围和 DILA 作品号 CA0003154/CA0003128 均不同。五字组包含度约 0.006027,因此建立续修关系而保持两个作品。