釋氏稽古略
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- 藏经版页
- 0836c
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- 责任者
- 元 · 覺岸編
- 正文语种
- 汉文
- 权利
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卷目录 · 4 卷卷 3 · 大正藏 0836c
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我的选文之場。霞乃直造江西見祖。
以手拓幞頭額。馬祖視之曰。
南嶽石頭是汝師也。遽抵石頭。
以手拓幞頭額石頭曰。著槽廠去。
霞禮謝入行者房。隨次執爨役凡三年。
忽一日石頭告眾曰。來日剗佛殿前草及期。
凡大眾諸童行各備鍬钁剗草。霞獨以盆水洗頭跪石頭前。
石頭笑而為之剃落。從而為之說戒。
霞遂掩耳而趍去。再謁馬祖入僧堂坐聖僧頸。
馬祖曰。我子天然。
即拜馬祖謝師賜與法號。因名天然也。
今之僧堂曰選佛場本於此也。師嗣石頭。
觀世音菩薩現像帝嗜蛤蜊。㳂海官吏先時遞進。
人亦勞止。至是太和五年一日。
御饌蛤蜊有擘不開者。一聞于帝。
焚香祝之。乃張菩薩形儀梵相具足。
帝貯以金粟檀香合。賜興善寺令眾瞻禮。
因問群臣。斯何祥也。
或奏太乙山惟政禪師深明佛法博聞知見。乞詔問之。
即詔師至。帝問其說。
政曰。物無虛應。
此乃啟陛下信心耳。契經云應以此身得度者即現此身而為說法。
帝曰。菩薩身已現。
且未聞說法。政禪師曰。
陛下覩此為常耶非常耶。信耶非信耶。
帝曰。希有之事朕深信焉。
師曰。陛下心信聞說法竟。
皇情悅豫得未曾有。詔天下寺院。
各立觀音像以答殊休。留師於內道場。
累辭歸山。詔令住聖壽寺。
師平原人。姓周氏。
受業本州延和寺之詮澄法師。得法於嵩山普寂禪師。
隱居太乙山。學者盈室。
武宗初入居終南山。終後闍維。
收舍利四十九粒建塔焉。嵩山寂嗣北宗秀禪師
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T49, no. 2037
- 藏经版页
- 0836c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。 《释氏稽古略》与《释鉴稽古略续集》本编—续集边界:T2038 明示为续集,但由明代幻轮编,T2037 由元代觉岸编;题名、编者、时代、卷数、内容范围和 DILA 作品号 CA0003154/CA0003128 均不同。五字组包含度约 0.006027,因此建立续修关系而保持两个作品。