釋氏稽古略
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- 0827b
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- 元 · 覺岸編
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- 汉文
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卷目录 · 4 卷卷 3 · 大正藏 0827b
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我的选文南嶽禪師。諱懷讓。
金州杜氏子。年十五辭親往荊州玉泉寺。
依弘景律師出家。受具戒習毘尼。
詣曹溪參六祖。逾八年乃領法要。
祖謂師曰。西天二十七祖般若多羅讖汝足下出一馬駒踏殺天下人。
師侍祖一十五年。睿宗先天元年往衡嶽居般若寺。
至是開元中接馬祖道一。付偈曰。
心地含諸種。遇澤悉皆萌。
三昧華無相。何壞復何成。
天寶三載八月十一日圓寂於衡嶽。壽六十八。
勅諡大慧禪師。塔曰最勝輪之塔。
師嗣六祖天寶三年改年曰載。至肅宗乾元元年復稱年。
祠部牒天寶五載五月制天下度僧尼。並令祠部給牒。
今謂之祠部者始起於此。戊子天寶七載。
大將軍高力士於西京建寶壽寺成鑄洪鐘。辦齋以慶之。
舉朝畢集。約以擊鐘一杵。
施錢百緡。有樂施者至二十杵。
庚寅天寶九載五月。賜安祿山爵東平郡王。
唐將帥封王自祿山始。安祿山者本營州柳城胡。
初名阿犖山。突厥所謂鬪戰神者是也。
本姓康。母阿史德。
為覡居突厥中。禱子於乾犖山。
及祿山生有光照穹廬。野獸皆鳴。
望氣者言其祥。父死。
母携之再適突厥安延偃。會其部落破散。
與延偃兄子思順俱逃來唐。故冐姓安氏名祿山也。
又有史𡨧于者。以祿山同里閈驍勇聞。
累遇將軍賜名思明。自後俱反。
壬辰天寶十一載三月改吏部為文部邢部為憲部。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T49, no. 2037
- 藏经版页
- 0827b
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。 《释氏稽古略》与《释鉴稽古略续集》本编—续集边界:T2038 明示为续集,但由明代幻轮编,T2037 由元代觉岸编;题名、编者、时代、卷数、内容范围和 DILA 作品号 CA0003154/CA0003128 均不同。五字组包含度约 0.006027,因此建立续修关系而保持两个作品。