釋氏稽古略
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- 元 · 覺岸編
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- 汉文
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卷目录 · 4 卷卷 3 · 大正藏 0825a
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我的选文化之。會叡等勸請。
律師遂附舶而東至日本。彼王枉駕迎勞。
舘於毘盧殿。未幾請真授歸戒。
夫人群臣皆以次稟受。日本自是始有律宗焉。
一行禪師高僧傳曰。釋一行。
俗姓張。鉅鹿人也。
本名遂。則太宗朝郯國公公謹之支孫也。
丱歲不群博於記誦。讀書不再覽。
遇禪師普寂於嵩山。乃悟世幻。
遂禮之為師出家剃染。隷中嶽嵩陽寺。
專勤精進。久之往荊州當陽山。
依慧悟律師習毘尼。抑詳究於陰陽讖緯之書。
尋訪算術。未至天台國清寺。
得盡寺僧之所蘊。自此聲名籍甚。
睿宗景雲二年三月。詔之赴闕。
辭疾不行。玄宗開元三年八月。
帝遣禮部郎中張洽齎詔詣當陽山。起之至京。
帝謂曰。師有何能。
對曰。略能記覽。
帝命中官取官籍示之。師周覽方畢。
覆其本記唱數幅。帝不覺降榻稽首曰。
師實聖人也。嘆嗟久之。
留光泰殿。詔對無恒。
占於災福若指於掌。開元九年四月。
朝廷以麟德曆不驗。詔師改撰新曆。
師推大衍數立術以應之。曰開元大衍曆五十二卷。
編入唐書曆律志。邢和璞者道術人也。
謂尹愔曰。一行和尚真聖人也。
漢洛下閎造太初曆云。八百歲後當差一日。
則有聖人定之。今年觀畢矣。
屬大衍曆出正其差謬。則洛下閎之言可信。
非聖人孰能預於斯矣。師學陀羅尼祕印於金剛智三藏。
開元十一年十月。師製水運渾天黃道儀成。
古未之有也。帝悅親為製銘。
詔安武成殿以示百官。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T49, no. 2037
- 藏经版页
- 0825a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。 《释氏稽古略》与《释鉴稽古略续集》本编—续集边界:T2038 明示为续集,但由明代幻轮编,T2037 由元代觉岸编;题名、编者、时代、卷数、内容范围和 DILA 作品号 CA0003154/CA0003128 均不同。五字组包含度约 0.006027,因此建立续修关系而保持两个作品。