汉传佛教 · 佛教史传

釋氏稽古略卷 3 · 大正藏 0844b

釋氏稽古略 · 元 · 覺岸編

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2037
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釋氏稽古略

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本页内容
经文原文
藏经版页
0844b
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全文规模
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责任者
元 · 覺岸編
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 4 卷卷 3 · 大正藏 0844b
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我的选文

化就賜紫衣。僖宗文德元年五月入寂。

壽七十六。塔於院之西隅。

師著破邪論行於世。嗣黃蘗運禪師。

至是大順二年。宣州孫儒寇錢塘發塔覩師。

全身爪髮俱長。拜謝修塔而去。

壬子景福元年八月。以楊行密為淮南節度使。

宣明曆寖差。太子少詹事邊岡造新曆成。

十二月帝命之曰景福景玄曆。癸丑二年以渝州刺史柳玭為瀘州刺史。

柳氏自公綽以來。世以孝悌禮法為士大夫。

所宗玭為御史大夫。上欲以為相。

宦官惡之故久謫於外。玭甞誡其子弟曰。

凡門地高可畏不可恃也。立身行己。

一事有失則得罪重於他人。死無以見先人於地下。

此其所以可畏也。門高則驕心易生。

族盛則為人所嫉。懿行實才人未之信。

小有玭纇眾皆指之。此其所以不可恃也。

故膏梁子弟學宜加勤行宜加勵。僅得比他人耳玭纇。

王朝據福州稱留後。王鎔帥鎮定稱趙王。

劉仁恭是時為幽州盧龍節度使稱燕王。甲寅乾寧元年。

沙門貫休入蜀。以詩謁王曰。

一瓶一鉢垂垂老。萬水萬山特特來。

蜀王待以殊禮加以官資。禪月大師號亦其賜也。

至後唐莊宗同光三年入寂。高僧齊巳蜀人也。

幼捐俗依溈山祐禪師。時慧寂禪師住豫章觀音院。

巳總轄庶務。有粥疏曰。

粥名良藥。佛所贊揚。

義冠三檀。功標十利。

更祈英哲。各遂願心。

既備清晨。永資白業。

其後居西山金鼓示寂。塔存焉。

龍盤乃其書堂

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2037
藏经版页
0844b
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。 《释氏稽古略》与《释鉴稽古略续集》本编—续集边界:T2038 明示为续集,但由明代幻轮编,T2037 由元代觉岸编;题名、编者、时代、卷数、内容范围和 DILA 作品号 CA0003154/CA0003128 均不同。五字组包含度约 0.006027,因此建立续修关系而保持两个作品。