汉传佛教 · 佛教史传

釋氏稽古略卷 3 · 大正藏 0852c

釋氏稽古略 · 元 · 覺岸編

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2037
返回文本目录:《釋氏稽古略》
釋氏稽古略注音阅读完整原文 · 分页阅读

釋氏稽古略

当前为 0852c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0852c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 13862 稳定行段
责任者
元 · 覺岸編
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 4 卷卷 3 · 大正藏 0852c
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

八月。吳主下詔禪位于齊王。

徐知詰即皇帝位于建康。大赦國號曰唐。

年曰昇元。尊吳主曰讓皇。

宮室乘輿服御皆如故。宗廟正朔徽章服色悉從吳制。

明年讓皇殂。唐主廢朝二十七日。

追諡曰睿皇帝。唐昇元三年。

知誥復姓李。更名昪。

汝州風穴禪師。諱延沼。

錢塘餘杭人。姓劉氏幼不茹葷。

習儒應進士。一舉不第乃出家。

依本州開元寺智恭披剃。受具習天台止觀。

年二十五謁鏡清。參南院顒禪師悟旨。

依止六年辭去。後唐明宗長興二年至汝水。

草屋數椽依山如逃亡家。問之父老。

田父曰。古風穴寺世以律居僧物故眾棄去。

師曰。我居之可乎。

父曰可師乃留止。日乞村落。

夜然松脂單丁者七年。至是天福二年州牧李使君聞師之道盡禮致之。

上元日開堂說法。稟嗣南院顒。

漢隱帝乾祐二年李君移守郢州。師避寇往依之舘於郡齋。

汝州有宋太師者施第為寶坊號新寺。延師住持。

法席雄冠。周太祖廣順元年。

賜其寺額曰廣慧。師住二十二年。

當餘百眾。僧問如何是佛。

師曰。杖林山下竹筋鞭。

宋太祖開寶六年八月旦日。登座說偈曰。

道在乘時須濟物。遠方來慕自騰騰。

他年有叟情相似。日日香煙夜夜燈。

至十四日手書別諸檀越。十五日跏趺而逝。

壽七十八。夏五十九。

師嗣南院顒。顒嗣興化獎。

獎嗣臨濟玄禪師。戊戌天福三年大遼會同二年。

趙鳳翔吳越文穆王元瓘楚

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T49, no. 2037
藏经版页
0852c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。 《释氏稽古略》与《释鉴稽古略续集》本编—续集边界:T2038 明示为续集,但由明代幻轮编,T2037 由元代觉岸编;题名、编者、时代、卷数、内容范围和 DILA 作品号 CA0003154/CA0003128 均不同。五字组包含度约 0.006027,因此建立续修关系而保持两个作品。