汉传佛教 · 佛教史传

釋氏稽古略卷 3 · 大正藏 0825b

釋氏稽古略 · 元 · 覺岸編

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2037
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釋氏稽古略

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本页内容
经文原文
藏经版页
0825b
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全文规模
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责任者
元 · 覺岸編
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 4 卷卷 3 · 大正藏 0825b
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我的选文

渾天黃道儀其儀準圓天之像。具列宿赤道度數。

注水激輪令其自轉。一晝夜而天運週。

外絡二輪綴以日月令得運行。每天西行一週。

日東行一度。月行十三度。

以木匱為地平。以儀半在地下。

晦明朔望有準。立木人二於地平。

其一前置鼓。候至一刻則自擊之。

其一前置鐘。候至一辰則自撞之。

帝於大明宮從容問師社稷運祚。師曰。

鑾輿有萬里之行。社稷畢終得吉。

安祿山反。帝幸蜀至萬里橋成都而還。

僖宗崩。皇弟吉王長而賢。

群臣屬望。中尉楊復恭請立其弟壽王傑。

梁移其祚。師言驗也。

開元十五年十一月八日。師更衣端坐而逝。

春秋四十五。帝哭之哀甚輟朝三日。

停龕三七日。顏容怡然。

勅葬銅人原。出內庫錢五十萬建塔。

諡大慧禪師。帝親製文立碑。

書之於石。勅東宮已下京官九品以上並送至銅人原。

設齋藍田。開元十六年三月。

駕幸溫湯。道由師之塔所。

駐蹕令品官告以出豫之意。賜帛五十匹令蒔塔前松柏。

師嗣嵩山普寂禪師。寂嗣北宗神秀。

秀五祖旁出之嗣也。宋贊寧僧統撰師傳曰。

師隨駕幸新豐。駕前辭帝東來嵩山。

謁禮本師寂禪師。入滅於罔極寺。

春遊開元十八年二月。始令百官於春月旬休選勝行樂。

自宰相至員外郎凡十二筵。各賜錢五十緡。

帝御花萼樓。邀其歸請留飲。

迭使起舞盡歡而去。是時天下奏死罪止二十四人。

經卷沙門智昇撰開元釋教錄二十卷。詮

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2037
藏经版页
0825b
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。 《释氏稽古略》与《释鉴稽古略续集》本编—续集边界:T2038 明示为续集,但由明代幻轮编,T2037 由元代觉岸编;题名、编者、时代、卷数、内容范围和 DILA 作品号 CA0003154/CA0003128 均不同。五字组包含度约 0.006027,因此建立续修关系而保持两个作品。