汉传佛教 · 佛教史传

釋氏稽古略卷 3 · 大正藏 0817c

釋氏稽古略 · 元 · 覺岸編

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2037
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釋氏稽古略

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本页内容
经文原文
藏经版页
0817c
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责任者
元 · 覺岸編
正文语种
汉文
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卷目录 · 4 卷卷 3 · 大正藏 0817c
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我的选文

測然哀感。壬戌龍朔二年。

二月改百官名。以門下省為東臺。

中書省為西臺。尚書省為中臺。

侍中為左相。中書令為右相。

僕射為匡正。左右丞為肅機。

尚書為大常伯。侍郎為少常伯。

其餘二十四司御史臺九寺七監十六衛。並以義訓更其名。

職任如故。并州大像并州是太原路。

今改冀寧路。帝及后初幸并州童子寺。

大像高十七丈。七月遣使送袈裟於像。

像放光明。帝悅。

善導和尚入京化人修淨士業。念阿彌陀佛。

說法光明寺。是年入滅。

泗洲僧伽大士初自碎葉國遊於西涼。是年顯化洛陽。

或問師何姓。士曰姓何。

曰何國人。士曰何國人。

則天萬歲通天元年。詔番僧有樂住者。

所在配住。時大士不欲異凡。

乃隷名楚州龍興寺。澹如也或宴坐於深房。

或振錫於長路。中宗景龍二年。

詔大士自准寺入宮。帝稱弟子。

三台問法。百辟歸心。

館于薦福寺。在京數月。

天時忽大早。帝請大士內殿祈雨。

甘澤隨霑。帝為度慧儼慧岸木叉三人為侍者。

帝為書大士所居寺額。曰普光王。

先送歸淮。睿宗景雲元年三月。

大士示寂。壽八十三。

勅奉全身歸泗洲普光王寺。塑身建塔。

帝問聖士萬回曰。僧伽何如人。

回曰觀音大士化身耳。大士初三十年在於本國。

五十三年行化此方。顯應度緣凡二十七處。

神迹靈異人共瞻仰。殿宇塔廟在處供養。

乙丑麟德二年。益州法聚寺有張僧繇所畫

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2037
藏经版页
0817c
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。 《释氏稽古略》与《释鉴稽古略续集》本编—续集边界:T2038 明示为续集,但由明代幻轮编,T2037 由元代觉岸编;题名、编者、时代、卷数、内容范围和 DILA 作品号 CA0003154/CA0003128 均不同。五字组包含度约 0.006027,因此建立续修关系而保持两个作品。