俱舍論頌疏
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0825b
- 可引用原文
- 25 行
- 全文规模
- 全经 14342 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 圓暉述
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 1 · 大正藏 0825b
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我的选文此兩義,獨名為法。從此第六,明攝異名。
於中有三:一略攝法蘊、二明類攝餘蘊等、三別明六界等。就第一略攝法蘊,復分兩種:一攝法蘊、二明法蘊量。
且初第一攝法蘊者,論云:「諸契經中有餘種種蘊,及處、界名相可得,為即此攝?為離彼耶?
彼皆此攝,如應當知,且辨攝餘諸蘊名相。」頌曰:「牟尼說法蘊,數有八十千,彼體語或名,此色行蘊攝。」
釋曰:論有兩釋。諸說佛教語為體者,彼說法蘊皆色蘊攝,語是音聲,故色蘊攝。
諸說佛教名為體者,彼說法蘊皆行蘊攝。名是不相應行,故行蘊攝。
從此第二,明法蘊量。論云:「此諸法蘊,其量云何?」
頌曰:「有言諸法蘊,量如彼論說。或隨蘊等言,如實行對治。」
釋曰:初兩句頌約文定量,第三句約義定量,第四句約行定量。論云「有諸師言:八萬法蘊一一量等,《法蘊足論》謂彼一一有六千頌,如對法中《法蘊足論》說。」
或隨蘊等言者,是第二師,約所詮義以為其量。或者,顯第二解也。
隨蘊等者,蘊者謂五蘊。等,等取十二處、十八界、十二因緣、四諦、四食、四靜
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T41, no. 1823
- 藏经版页
- 0825b
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:《阿毘达磨俱舍论》《俱舍论本颂》与圆晖《俱舍论颂疏》:DILA 权威记录将 T1823 同时关联 T1558 与 T1560。圆晖疏以俱舍颂为组织核心,兼依完整论释,须与论本、根本颂及两部通论注疏分开。 两部俱舍通论注疏与一部俱舍颂疏:T1821、T1822 直接贯释 T1558,T1823 以 T1560 根本颂为结构并参照 T1558;共同术语和三十卷规模不能消除注释对象与组织范围差异。